文言文双文本阅读:孔子适齐(附答案解析与译文).docx
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1、文言文双文本阅读:孔子适齐(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成1014题。材料一:季桓子以粟千钟伉夫子,夫子受之而不辞,既而以颁门人之无者。子贡进曰:“李孙必夫子贫故致粟夫子堂之而必施人汇7韭李孙之意乎?”子曰:“何?”对日:“李孙以为惠也。”子曰:“然,吾得千钟,所以受而不辞者,为季孙之惠,且以为宠也。夫受人财不以成富,与季孙之惠于一人,岂若惠数百人哉!”秦庄子死,孟武伯问于孔子曰:“古者同寮有服乎?”答曰:“然,同寮有相友之义,贡珍珠等,不为同官。闻诸老聃,昔者虢叔、间天、太颠、散宜生、南宫括五臣同寮,比德以赞文武。及虢叔死,四人者为之服。朋友之服,古之本礼者行之也。”孔子适齐,齐景
2、公让登,夫子降一等,景公三辞然后登。既坐,日:“夫子降德辱临寡人,寡人以为荣也。而降阶以远,自绝于寡人,寡人未知所以为罪。”孔子答曰:“君惠顾外臣,君之赐也。然以匹夫敌国君,非所敢行也。虽君私之,其若义何?”颜雒善事亲,子路义之。后触以非罪执于卫,将死。子路请以金赎焉,卫人将许之。既而二三子纳金于子路以入卫。或谓孔子日:“受人之金以赎其私昵,义乎?,子曰:“义而赎之,贫取于友,非义而何?M金而令不辜陷辟,凡人且犹不忍,况二三子于由之所亲乎?诗云:,如可赎兮,人百其身。苟出金可以生人,虽百倍古人,不以为多。故二三子行其欲,由也成其义,非汝之所知也。”(节选自孔丛子记义)材料二:景公问晏子曰:“国
3、如何则可谓安矣?”晏子对日:“上有礼于士,下有恩于民;地博不兼小,兵强不多弱;百姓内安其政,外归其义:可谓安矣。”(节选自晏子春秋内篇)10 .材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)季孙以夫子贫A故B致粟C夫子D受之E而以F施人G无乃H非季孙之意乎?11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.贵贱,指地位的尊卑,与孔雀东南飞中“贵贱情何薄”的“贵贱”意思相同。B.达,文中指通晓、通达,与出师表中“不求闻达于诸侯”的“达”意思不同。C.爱,即吝惜、舍不得,与齐桓晋文之事中“吾何爱
4、一牛”的“爱”意思相同。D.劫、文中意为胁迫,与六国论中“而为秦人积威之所劫”的“劫”意思不同。12 .下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.孔子将季桓子所赠的粮食转送他人,子贡对其行为产生疑惑,孔子解释说,接受别人财物不会变得富有,与其惠及一人不如惠及更多人。B.孟武伯向孔子提出同僚之间是否可以相互服孝的问题,孔子援引老聃所言的虢叔过世之事为他答疑解惑,并强调这其实符合古代的礼仪。C.子路将筹措来的财物用以赎回无罪被捕的颜,有人质疑子路拿别人钱财去救赎自己私交好友的正义性,而孔子却高度赞赏子路的做法。D当晏子面对齐景公询问怎样才能让国家长治久安时,他从厚待土人百姓,不要发动军事
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