文言文双文本阅读:将有五材十过(附答案解析与译文).docx
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1、文言文双文本阅读:将有五材十过(附答案解析与译文)阅读卜.面的文言文,完成10-14题。材料一:武王问大公日:“论将之道奈何?大公日:“将有五材十过J或王曰:“氧问其目J太公日:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过者:有勇而轻死者,有急而心速者,有贫而好利者,有仁而不尊4者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心场者,有刚毅而自用者,有忧而再任人者。收兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将考.国之一.先王之所更也,故置将不可不察也.故曰:“兵不两胜,亦不两效.兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将J武王曰:“哉.”
2、(六格龙格论将)材料二:帝初为飞营第,飞使日:“故未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞日:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣J师每体舍,球将士注城跳摩,皆史拒习之。子云尝习注坡,马,怒而毅之。卒有取民麻一缕以柬者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无效人者。军号“冰死不拆屋,饿死不卤掠.”卑有疾,躬为调药:诸将远戍,,遣妻问劳其家:死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。善以少击众。欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。矜遇敌不动,故敌为之语曰:“携山易,携岳家军布J张俊尝问用兵之术,曰:“仁、智、信、勇、产,阚一不可。”调军食,必更领口:“东南风力,耗献极
3、矣.”荆湖平,募民营田,又为屯田,岁省漕运之半。帝手书曾操、诸葛亮、羊涌三事喝之。飞跋其后,独指操为奸戚而邮之,尤桧所悉也。(宋史列传卷一百二十四)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)其出A逾境B期C不十日D不有E亡F国G必有破H军杀将。I1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.敢,臼言自昧的谦辞,与烛之武退秦师中“敢以烦执事”的“敢”意思不同。B.忍人,狠心对待别人,与孟子3中“人皆有不忍人之心”的“忍人”意思相同。C.辞,文中指推辞不接受,与6跖越行“我从去年辞帝京
4、”中的“辞”意思不同。D.那,文中指战争后将士的遗孤,与登高“老病有孤舟”中的“孤”意思不同.12.卜列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.姜太公认为为将之道就在于“五材十过二五材即指“勇、智、仁、信、忠”,并且认为只要具备这五种素质,就会避免出现“十过”.B.岳飞认为文官不爱钱财,武官不惜生命,天下就可以太平了。关于武官是否应该爱惜生命这个问题,姜太公的看法和岳飞是截然不同的。C.岳匕心怀仁慈:他关爱部下,亲自为士兵调药,派妻子慰问远征将领们的家属,抚育将士的遗孤:他又体恤百姓,尽力为百姓减轻负担D.岳飞带兵打仗善用谋略,以少敌众,每次都是谋略确定之后再同敌交战,因此总是胜利而没
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