“党规党纪在我心中”主题征文：《由李斯的老鼠哲学所想到的》.docx

《“党规党纪在我心中”主题征文：《由李斯的老鼠哲学所想到的》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《“党规党纪在我心中”主题征文：《由李斯的老鼠哲学所想到的》.docx（2页珍藏版）》请在第壹文秘上搜索。

1、本文由第一公文Ilgw收集整理“党规党纪在我心中”主题征文：由李斯的老道哲学所想到的3后秦朝的历史.最绕不开的一个人就是：李斯.李斯是中国历史上闻名的政治家、文学家和书法家，人称“千古一相马李斯一起“古留名”的，还有他的“老鼠哲学:“老网哲学”源自于司马迁的史记李斯列传h“李斯,是上蔡人也。年少时，为郡小吏.见更舍.则中取食不早.近人犬,数惊恐之.斯入仓.观仓中取.食枳菜居大院之下.不见人大之忧.于是李斯叹日：人之贤不肖怀如道矣,在所自处耳！”意思就是李斯是战国末年楚国上蔡人，他的职业是上蔡锢上一个苦粮仓的小公务员。虽然家境并不是很育有，但衣食汨泡不成问题，有一E1.李斯上网所，他看到吏舍刖所

2、中的老以，吃的是肮脏的炎便.又脏又哭.又常常受到人和狗的侵扰.李斯来到粮仓,却看到这里的老取吃的是枳累如山的谷柒，住籽宽大的房舍，而且不胆怯人和药来打搅，于姑，心中顿然明白，叹道：一个人有无出息就像这老尺，在于能不能给自己找到一个优越的环境、平台，人的歌与不饶，腌定于他所处的地方，这就是李斯闻名的“老鼠可学”，“老鼠哲学”影响了李斯的一生.通过“老版哲学”帔悟的李斯起先走上了求学与寻求功名之路.他从一个无名之辈.到位居人臣，不得不说他有者特别卓越非凡的个人才能.他辅佐秦始皇结束了分裂割据、诸候混战的局面，开创了中国历史上第一个中心集权国家，是秦国的开国功臣，在秦统一后,李斯提出郡县制、辆佐泰始

3、皇统一了文字、度地衡和货币等，在政治,经济等方面都对秦E朝统一六国后的政权巩固与经济发展起到了确定性的作用.并对中国历史都产生了深远的影响.同时李斯个人特别。才华，他的学流逐客书3流传千古，同时他又是特别闻名的书法家，创立了小鬃，他的峰山刻石牌文圆润流畅，流传至今.李斯的“老尿哲学”好像推动了李斯的个人成就.但是就是这样一位有着卓越政治才能、有着非凡政治志向和远见且又才华横溢的人.却有他人性最不耻的一面.在秦始皇死后，因一心想保全功名利凝，与赵高合谋迫令秦始中.长子扶办自杀，立少子阴亥为：世依帝，后又助对为虑，把泰帝国在统建国税短十：年后快逑便推向了灭亡的深渊,李斯本人后来又被赵高所忌，于案二

4、世二年被腰斩于咸阳闹市，同时被夷四族，可以说下场极其的凄惨.位高才具的李斯一生受他的“老鼠哲学.所奴役在名与利的驱使下，从一个“千古一楣”到最终落得个“腰斩咸阳”的下场.不得不说令人可悲可叹。反观古今，以史明签，李斯的老网哲学”不IE是志向信念缺失的一本深刻的历史反面教材叫？志向信念在时代大潮的推动中.是不进则退的.志向信念出了问题.就会目光短浅、尚俗不堪，理智战胜不了私欲，行为必定会出偏差.反观十八大以来落乡的党员领导干部，起初都是思想纯净、况兴夜玄的合格的共产党人，却在权、色、物的的追逐中败下阵来，允其缘由还是志向信念出了问题,泰戈尔4飞鸟集3有句名言：“有的鸟原该飞得更高更远，却由于翅,

5、膀系上黄金,这鸟便恒久飞不起来了.”一个人一旦受到拜金主义的尘埃蒙藏双IE1.让维利主义的枷锁套上了心灵，终究不会走到般终.假如李斯一起先不是由他错误的“老鼠哲学”引领他错误的一生，那么，李斯除了拥行历史不行磨灭的功勋外，也会和大多数人一样，老来含怡弄孙,尽享天伦之乐，但是历史不行能有机会重新来过,李斯最终与他一同行刑的次子抱头痛哭：“笆欲与若复牵黄犬,供出上蔡东门逐狡兔.岂可得乎？”走到人生的终点，李斯仍I可想起在老家上蔡时，常常与小儿子李老家里的黄狗.到东门外一起去追逐野%的情景，曾经是那样的湎度无忧，可是想要回到那样的n子己经不行能了。代名臣落将如此卜场，真的令人晞嘘感叹。，明太祖实录3

6、记载.朱元施曾把甘员叫到皇宫的一口井旁,告诫官员：老砰厚实做官，守在自己的俸禄过日子，就像守岩一口井，井水虽不满.但可每天吸取，用之不尽.朱元璋用一口井来告诫官员：要知足、其贪心。人非圣麻，面对得失，总要权衡取舍，但始终要保持除悟的头腼唐朝的吴兢在出观政要中说：“今人臣受任.居高位，食原禄，当须展公正，蹈公消,则无灾难,长守富贵矣说的就是作为国家干部,应当忠诚正直.消正廉洁，这样就不会发生灾碓，可以许久而贵”习近平总书记曾指HI：忐向信念就是共产党人精神上的“钙”，没有志向信念，走向信念不坚决，精神上就会缺钙,就会得,软骨病。作为一名共产党员，应当始终牢记我的入党宣誓时的信念.一个共产党员在仪

7、式上入了党.对着鲜红的党旗向党进行了庄重的宣誓,并不等于志向和信念何Sfi完全解决了.人的精神境界不是天生的，而是在不断的实践中培育和喧造的，忐向信念更是一个不断佟煤的过程，共产党员只有不断憾正自己的世界观、人生观和价值取向，方能保持思想道镌上的纯净性,才在各种诱惑面前经得起考验.孔子说：“见善如不及,见不善如探汤.”这就警示我们党员干部要时刻坚守自己党员的政治本色.M待世间繁华，做到“不丧浮云遮里眼、,守得住孤独、耐得住济贫、经得起渍感.对待名利问SS.得意时不张狂、失您时不婆喉，得之坦然、失之淡然，作为新形势下的党员干部，ff细学好中国共产党廉洁自律准则3和中国共产党纪律处分条例两部党内法规,以4准则3为引领,做到常学、常思常情、常新,才能走向高远：以条例为戒尺,时时比照、常常警醒，方可行稳致远.”芝兰生于深林，不以无人而不劳；君子脩道立徐，不为窘困而改节，”人生在世，不翳名利，远离喧港与和诱惑，但求“平常、恬淡”二词，任何时候都可以有“防总而安，为所欲为而不趁矩”的潇洒，任何境遇下都能做到“事理通达心气和平.品节样明裙性黎决”的随和.只有这样.方能立得正、行得渊、走得远.本文由第一公文Ilgw收集整拜