课外文言文阅读训练（四） 苏教版八年级下册.docx

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1、课外文言文阅读训练（四）苏教版八年级下册课外文言文阅读训练（四）一、程门立雪杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶暝坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。参考译文：杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。1、 解释句中加点的词。时与游酢侍立不去颐既觉2、 你从文中得到什么启发？答：（参考答案1.离开睡醒2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。）二、凿壁借光匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿

2、。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。参考译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。1、 解释下列句中加点的词。邻居有烛而不逮衡乃与其佣作资给以书遂成大学2、 翻译下面的句子。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文：衡乃与其佣作而不求偿译文：3、与句中“资给以书

3、”中“以”字的用法相同的一项是OA.以俟夫观人风者得焉B.不以物喜，不以己悲C.何以战D.必以分人3、 出自这个故事的一个成语是，从字面上看，这个成语的意思是，现在用这个成语形容（用四字短语作答）（参考答案1.到，及雇用供给，资助大学问2.见译文3.D4.凿壁借光；凿开墙壁，借邻居家的灯光读书勤学苦读。）三、七录溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手软日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录参考译文：张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老

4、茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录1、解释下列句中加点的词。所读书必手钞如是者六七始已日沃汤数次后名读书之斋曰2、与“如是者六七始已”中的“已”意义相同的有OA,可以已大风挛瘦疣B.钞已朗诵一过C.情不能自已D.扁鹊已逃秦矣3、翻译句子。如是者六七始已译文：后名读书这斋曰“七录”译文：4.对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是O后名读书之斋曰：“七录”名之者谁不能名其一处也山不在高，有仙则名A.与相同，与也相同B.与不相同，与也不相同C.与相同，与不相同D.与不相同，与相同5、张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就（填四字短

5、语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见（用一句名言回答）（参考答案L钞通“抄才洗命名2.A、C3.见译文4.C5.一丝不苟天才出自勤奋）四、学弈弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾日：非然也。参考译文：弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。1、解释下列句中加点的词。

6、使弈秋诲二人弈非然也思援弓缴而射之为是其智弗若与2、下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）A.夫战，勇气也B.此则岳阳楼之大观也C.甚矣，汝之不惠D.莲，花之君子者也3、翻译：惟弈秋之为听译文：4、本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？答：（参考答案L教诲这样引，拉聪明才智2.只听弈秋的教导4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。）附：古代名句解读1、 投我以桃，报之以李。诗经.大雅.荡解读别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷,在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。2、 亡羊而补牢，未为迟

7、也。战国策.楚策四.庄辛谓楚襄王解读羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是：“臣闻鄙语日:见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，末为迟也J我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语:俗话。顾：回头看，回头召唤。3、 为者常成，行者常至Q晏子春秋内篇.杂下解读坚持做事的人总会成功，不断前行的人总会到达目的地。为、行，就是实际行动。有了实际行动，再难的事情也能办到；没有实际行动，容易的事情也办不成。4、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。荀子.劝学解读与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相

8、辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。5、 朽木不可雕也，粪土之墙不可行也。论语.公冶长解读朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。朽（Wii）：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。6、 学然后知不足。礼记.学记解读不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识

9、越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。7、 玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。荀子.劝学解读宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。学而不思则罔，思而不学则殆。8、 学莫便乎近其人。荀子.劝学解读为学之道，再没有比接近良师更便利的了。一个好教师，胜过万本书。尊师敬师，拜师求学，是求知的捷径。9、 朝闻道，夕死可矣。论语里仁解读早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛J匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。10、知之为知之，不知为不知，是知也。论语.为政解读知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知(zh1)：聪明。(218.3.133.22)