1.1孙原湘《吴中》原文赏析公开课教案教学设计课件资料.docx

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1、孙原湘吴中原文赏析梧宫梧叶响萧萧，王醉王醒暮复朝.敌国已深尝胆恨，倾城只觉捧心娇.非关鸟喙能为沼，谁遗照夷怒作潮.父夺江山J厮送,九原都愧见王僚.【赏析】吴中即今之江苏省苏州市，是春秋时吴国的都城所在地.这是一首咏史诗.诗人借人人悉知的三件事勾践卧薪尝胆，夫差贪恋女色，杀害忠良，羯示了吴国灭亡的本质，虽往者之恨，亦来者之鉴.梧宫梧叶，既是写景,又是化典.任昉述异记：梧桐园在吴，夫差旧园池也。一名琴川，在句容县。古乐府云：梧宫秋，吴王愁是也。诗人来到当年吴国首都，但见秋风瑟瑟,梧叶萧萧，于是他触景生情，想起了吴官当日的情景：秋天来了，吴王宫中梧叶萧萧作响，一派凄凉景象。而夫差却荒于国事，醉心女色

2、,朝朝暮暮,醒而复醉.“王醉王醒乃偏义复指，即单指一个醉字。起势由景人情，既有浓郁的诗味，又极富意蕴。用秋风萧瑟，梧叶凋落，暗示王朝已临末日，而吴王却沉溺于女色之中，岂不令人悲叹！第二联便就吴国衰败的具体史实运笔.公元前522年，楚人伍员（字子胥），因父伍奢、兄伍尚被楚平王所杀,伍员逃往吴国，帮助阖闾杀掉暴虐无道的吴王僚，使吴国强大起来,公元前506年，一度惨败强楚.公元前494年，阖闾的儿子吴王夫差在会稽山击败越王勾践，勾践请和，夫差许和退兵。返国后，夫差乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧皆仰胆，饮食亦尝胆也.曰：女（汝）忘会稽之耻邪?”敌国已深尝胆恨即指此.为了消灭吴国，勾践用大夫范屡什，献美人西

3、施予吴，夫差深爱之，可谓三千宠爱在一身.他朝日游乐，不理国事.倾城，指西施，她是我国古代的著名美人，苏轼曾借她比喻西子湖淡妆浓抹总相宜”,捧心娇典出庄子天运：西施病心而第其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而挈其里.黄庭坚所谓“今代捧心学，取笑于东施，即俏此.此联意在说明勾践正卧薪尝胆,深怀会稽之耻而夫差却整天与西施寻欢作乐，沉醉在西施那“轻颦浅笑娇无奈”的风韵之中，忘了国之将亡、危在眉睫的现实.已深、只觉，对比鲜明，讽强烈，鞭辟入里.第三联非关鸟喙能为沼,谁造暗夷怒作潮”承上而来,一针见血地指出吴国灭亡的实质,不是因为勾践生相能灭吴，而是夫差不听忠谏，杀害忠臣，自取灭亡.史记越王勾践世家载：“

4、越王为人长颈鸟喙，可与共患难,不可与共乐,为沼，即废为池沼.左传哀公元年载伍员劝阻夫差接受勾践求和，夫差不听，伍员退而告人曰：越十年生聚,而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎!公元前484年，昊与告在艾陵打败齐军，伍员反对攻齐，夫差怒而赐剑,伍员自杀.相传，员死后夫差命人用皮囊（KS夷）盛之，浮尸于大江之上。后越进兵攻吴,大江泛潮，越兵不能竞渡。那么是唯遣骋夷怒作潮的呢?是吴王.吴国一度用伍员为相，孙武为将，强盛一时，但虽有贤臣良将，而无圣德明君，故很快被越国打败。面对当时白莲教徒纷纷揭竿而起的现实，诗人来到吴中，难道没有触景生情，借古鉴今之意么？非关谁遣，判断斩钉截铁，诘责十分有力，揭示星国灭

5、亡的本质一针见血.最后一联说吴王阖闾从吴王僚手中夺得江山，仅短短41年（公元前514-前473）,就被夫差所断送.诗人代人设想，说夫差死到阴间也愧见败在他父亲手下的吴王僚.九原，指坟地，此指（夫差死到）阴间。这一联，上句纯叙事，下句纯议论.批评中肯，指责有力.都愧”一词,把诗人心中的愤激之情揭示无遗.咏史诗自汉以降，多不胜数，到了唐代盛极一时。因此，要写出新意，使咏史诗不至成为历史的文字，而要成为形象化的艺术品，则是十分困难的.孙原湘在揭露和鞭挞之中却把这首诗写得意象鲜明耐人寻味.除首句的写景外，即使在叙事议论中的王醉王醒、尝胆恨、捧心娇、鸟喙、骋夷、怒作潮”等等，也都包含了鲜明的意象。全诗熔写景、叙事、议论于一炉,显得沉着冷峻，痛快淋漓，体现了诗人主张要以性情为诗歌之主宰”的创作思想。