2024年《梦游天姥吟留别》鉴赏.docx

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1、2024年梦游天姥吟留别鉴赏梦游天姥吟留别将黄弓I导语：侬游天味岭留别内容丰富曲折,形象辉煌流丽.富有浪漫主义色彩.全诗信手写来，第的兴至，诗才横溢,堪称绝世名作。下面是我整理的梦游天姥吟窗别将黄,欢迎大家参考学习.梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲,烟涛篇茫信难求.越人语天味,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横，势拔五岳樟赤城,天台四万八千丈，对此欲倒东南惧我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月.湖月照我账，送我至韶溪.谢公宿处今尚在，濠水荡漾清猫啼.脚著谢公屐,身登育云梯.半壁见海日，空中间天鸡.干岩万转路不定，迷花倚石忽已限.短泡龙吟般岩泉，栗深林兮惊层麻.云育育兮欲雨，水泄澹兮生姻.列缺霹第,丘峦崩摧.

2、同天石向，匐然中开.吉冥浩荡不见底,日月照俄金银台.竟为衣兮风为马，云之总兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮寿回车，仙之人兮列如麻。忽就悸以魄动，怩惊起而长嗟.惟觉时之航席，失向来之烟用.世间行乐亦如此，古来万事东流水,别君去时何时还，目放白鹿青岸间,须行即骑访名山.安能推JS听遇事权贵，使我不1号开心颜.全文将益这是一首记梦诗.也是一首游仙诗.意境雄伟，变化情恍莫羽，缤纷多采的艺术形彖，新奇的表现手法，向来为人传诵,被视为李白的代表作之一.这首诗的即目一作别乐管遢公.其a寸李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭麒折的僚怨仍然有陷于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声.李白一生相徉山水之间，热爱山水，达到梦

3、寐以求的境也此诗所描写的梦游，也许并非完全虎拓，但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了.海客谈浪洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹.”诗一开始先说古代传说中的海外仙境一源洲，虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩鼻中时能时现,贡是胜似仙境,以虚衬实，突出了天姥触景.暗温若诗人对天姥山的向往，写得常有神奇色彩，引人入胜.天姥山临近剃溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名,天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如删岬,容易引起游者想入非m匪）幻觉.浙东山水是学白青年时代就向往的地方，初出川时瞥说,此行不为妙鱼绘，自爱名山人判中”,

4、入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常删悉的.天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地.但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山一五岳，在人目中的地位仍有，J诬见大巫之别.可是李白却在诗中专说它“势坂五岳掩赤城，比五岳还更挺拔,有名的天台山J!顺斜若如拜倒在天嫂的足下一样,这个天嫂山，被写得苴立天外，直播云耳,巍原然非同凡比.这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的胖子.接U展现出的是一幅一燧崛变幻的奇里：天籍山院于云竟明灭之中，引起了诗人探求的想望.诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过邮一样的镜湖.明月把他的影子映照

5、在院湖之上又送他降落在谢灵运当年曾经缴宿过的地方.他穿上谢灵运当年特制的木展，登上谢公当年曾经攀登过的石径一青去梯.只见：“半壁见海日，空中闻天鸣.千者万转路不定，迷花的石忽已限.能咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层立.云青青兮欲雨，水澹泄兮生烟.继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光ffi,看到海日升空，天鸣高唱，这本是一片霉色;却又于山花迷人、何石哲想之中，忽觉暮色圈临，旦将之变何其倏直暮色中煽咆龙吟，震唬于山谷之间，深林为之战栗，层麻为之惊动.不止有生命的能与龙以吟、咆表示情感，就连层斑、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体,形财一的氛围.前面是浪漫主义地描写天姥山

6、，既高目奇;这里又是浪漫主义地抒情，既深且远.这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮.在令人惊愫不已的幽深暮色之中，妻时间丘峦崩柱，一个神（山世界匐然中开，“青吴浩薄不见底，日月照避金根台.竟为衣兮风为马，云之君兮纷第而来下,洞天福地，于此出现.云之君披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，呼为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了.这是多么盛大而热烈的场面.仙之人兮列如麻！群仙好象列队迎接诗人的到来.金台、银台与日月交相辉映，里色壮BS，异彩缤给,何等的惊心眩目，光傕夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映,这里除了有他长期漫游经历过的

7、万超千山的印象.古代传说、屈原诗财启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义隹琲凡想象凝聚在一起,才有这股辉煌灿烂、气余万千的描绘.值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚租廊的搔述中，依然若毁于现实.神游天上仙境，而心觉”世间行乐亦如此”.仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实.梦境破灭后,人，不是随心所i轻St飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸碘聒在枕席之上.古来万事东流水，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感S.此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”.徜徉山水的

8、乐趣，才是最快感的，也就是在春夜宴从弟桃花园序中所说:“古人茶烛夜游，良有以也.本来诗意到此似乎已尽，可是般后却愤愤然加添了两句安能摧眉折媵事权费,使我不得开心酸一吐长安三年的郁闷之气.天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵隹抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声.在等级森严的封建社会中，多少人属身权贵，多少人埋:殳无间!唐朝t坨其他朝代是匕饿开明的，较为重视人才，但也只副檄而言.人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位.初折腰”一词出之于东晋的知渊明，他由于不愿忍悔而赋”归去来”.李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两

9、句诗中得至些消息.封建君主把自己称天子*,君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严.李白在这里所袭示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一警蔑视.在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多,李白说了，也做了，这是他异乎带人的伟大之处。这首诗的内容丰富、曲折.的诵、多变，它的形象蟀煌流丽，缤纷多彩.构成了全诗磁漫主义华做情调.它的主观意图本来在于宣扬古来万事东流水”这样颇有消M味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，涌洒出尘的，有一种不里不屈的气概流贯耳间，并无肖沉之感.译文听海夕睐客。海起源洲,在烟波浩淼的遥远地方，实在难以烟.睡人来人说起天蝇山，在云起的明灭掩映之间有时候能

10、看见.天姥山高效入云，连着天际，横向动卜;山方高雌过五岳，遮掩过赤城山.天姥山极为高竣,就连四万八千丈高的天的山，面对若它好到要向东南候斜拜倒一样.我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖.钱湖上的月光照若我的身胖，一直送我到物溪.谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水浇浅,猿膜百喀.我脚上穿若谢公当年特制的木鞋，攀登亘上云霄的山路.上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空入传来天鸡报晓的啼鸣之声.无数山岩垂父，山道曲折，盘也化不定.奇花异草，怪石林立，令人为酹,揍忽间，就了黄注.鬻在怒吼，龙在长呜,岩入的泉水在震唬,乘深林战栗，乘层破震惊.云层黑沉沉的.到是要下雨，水波动簿生起

11、了薄通的烟雾.电光闪闪，雷声轰呜，山峰好到要被崩塌似的.仙府的石门，匐的一声从人间打开.溶入腑蓝的天空广微无际,看不到尽头，日月照耀若金银做的自阙.用彩虹做衣装,将风作为马来乘,云入的神仙们纷纷下来.老虎弹奏若琴瑟,莺乌拉若车.仙人们排成列，多如密麻.忽然我魂魄惊动，猛然惊醒,不禁长声叹息.醒来时只有身边的枕席,刚才梦入所见的烟雾云需全都消失了.人世间的欢乐也是到梦入的幻境这样，自古以来万事阚东流的水一择一去不复返.告别诸位朋友远去东咎啊，什么时候才能?哲目把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就驰上它访名山.岂能卑躬屈膝去信奉权史,让自己不能有舒心畅意的笑颜!拓展注释天姥山：在浙江新吕东面.传说登

12、山的人能听到仙人天姥唱舷的声音，山因此得名.瀛洲：古代传说人的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）.烟涛：波涛渺茫，远看到烟雾笼草的样子.微茫：景象模树不清.信：确实，实在.越人：指浙江一带的人.明灭：忽明忽暗.向天演：涎蔽天空,横，遮蔽.势拔这句：山势高过五岳，遮掩了赤城.拔，超出.五岳，指东岳泰山、西岳华(hua)山、入岳濯山、北岳恒山、南岳衡山.赤城，和下文的这天的(怕i)”都是山名,在今淅江天的北部.四万八千丈：T乍这一万八千丈”.对此这句：对若天姥这座山，天的山就好到要倒向它的东南一样.意思是天的山和天姥山相比，显得低多了.因：依据.之：指代前边越人的话.镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴

13、南面.划(Shan)浜：水名，在浙江竦(Sheng)州南面.谢公：指南朝诗人谢灵运.谢灵运喜欢游山.游天螃山时，他曾在荆溪这个地方住宿.一(ICI):清.清:这里是凄清的意思.谢公屐(ji):谢灵运穿的那种木屐.南史谢灵运传记载：谢灵运游山，必到幽深高竣的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿.木屐，以木板作底，上面有带子,形状到拖电青云梯：指直上云霄的山路.半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳.天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，用上栖有天鸡,每当太阳初升，照到这株树上，天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫.限(mng

14、),日落，天黑段岩泉：即这岩泉般”.殷,这里用作动词，度响.栗：同愫.栗、惊，乘动用法.SS:黑沉沉的.漕港：波浪起伏的样子.列缺：指闪电.洞天石炭,(hong)然入开：仙府的石门，包的一声从入间打开.河天，仙人居住的洞府.扉，门扇.匐然,形容声音很大.君冥浩荡：青冥，指天空.浩荡，广同远大的样子.金银的：金银铸成的自阙,1旨神仙居住的地方.云之君：云里的神仙.弯回车：鸾鸟驾着车.弯，传说人的如凤同一类的神鸟.回，旋转，运转.傥：傥然，猛然.觉：醒.失向来之烟需：刚才梦入所见的烟碧云热消失了.向来，原来烟S1.指前面所写的仙境.东流水：到东流的水一样一去不复返.白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须

15、，等待.摧后折搜：低头弯腰.推眉,即低眉.白话译文海外来客1口谈起源洲,烟波渺茫实在雉以寻求.越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高竣超过五岳，遮掩过赤城山.天台山虽高四万八千丈,面对若它好像要向东南1斜拜倒一样.我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖.钱湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了刻溪.谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水篇潴,猿膜鄢帝.我脚上穿若谢公当年特制的木鞋，攀登亘上云霄的山路.上到半山腋就右见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声.无数山岩至货，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋若花，依倚若石头，不觉天色已反箧在怒吼，蛇在长呜，岩中的泉水在震晌,使森林战栗，使山峰惊颗.云层照沉沉的，燥是要下雨，水波动荡生起了烟雾.电光闪闪，W声轰呜，山峰好像要崩坦似的.仙府的石门，”旬“的一声从中间打开.词中而蓝的天空广场无际,看不到尽头，日月照榻者金银做的官狗.用彩虹做衣裳，将风作为马来乘,云中的神仙们勘纷下来.老虎弹奏着圣瑟,现鸟驾着车，仙人们成群结队?三如麻.忽然魂枕惊动,我猛然惊醒，不禁长声叹息.酹来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云阳全醴自失了.人世