2024年《梁园吟》李白唐诗鉴赏.docx

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1、2024年梁园吟李白唐诗鉴赏梁园吟李白唐诗答苴在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少者陂触过一些经典的古诗2巴，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗.送别诗、边塞诗、山水田园诗.怀古诗（咏史诗）、咏物诗等.那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是我整理的梁园吟李白唐诗古诗鉴提,仅供参考,欢迎大家1.三,梁园吟李白我浮黄河去京物,隹席欲进波连山.天长水阔厌远涉，访古始及平台间.平台为客忧思多，对酒遂作梁园耽却忆蓬池阮公咏,因吟深水扬洪波.洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁，目饮美酒登高楼，吏奴例册,五月不曝吉隗玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪.持盐把酒但饮之,莫学夷齐丽洁.昔人豪贵信陵君，

2、今人耕种信陵坟，荒城虚照珥山月，古木尽入苍梧云.梁王官期今安在？枚马先归不相待.舞影财散浪池,空馀汴水施海.沈吟此事泪满衣,黄金买醉未能归.连呼五白行六博,分售赌酒酣驰阵.贿遐，意方远，东山高卧时起来！欲济苍生未应晚.译文：我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上挂起了网帆,大河中波涛;出甬，状如山脉起伏.肮程长，水遥阔,饱尝远漪之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的i三.在平台作客依然愁思不断，对酒高歌,即兴来一首梁园歌.又感阮箝咏怀“徘徊蓬池上”之诗,念及“温水扬洪波”之句.深感长安与梁园隔着千山万水，道路迢迢，想再田返西京希望已经不大了.人生要看得开，岂可自寻烦恼？不如登高楼边赏风景边饮

3、美酒.身旁有平头奴子盘ti扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样原卖.信女端上玉盘，玉盘中的杨梅和如堂的吴盐,都是为君所设.清君持盐把酒，喝个痛决，莫学周朝的伯夷叔齐空自洁身自好.当初信陵君超可等常贵豪华，而如今他的墓地却荒芜不存，成了百姓的讲地。只有剌下了几株老褥古木，高黄入云，一抡明月虚照在荒城之上.昔日繁盛一时的梁王自殿如今安在哉?当年的枚乘和司马相如等人也都一个个先后归去了.当年的舞影歌声也部消散于眼前的一池绿水之中，现在所能脾I的只有一条汴水空流入海.吟到这里，我不由得泪酒衣襟,未能归得长安，只好以黄金买解.或呼白喊黑.T千金；或分蕾厮酉，以适时日.我目歌且谣,哲以为隐土，但仍然寄希望于

4、将来。就像当年谢安东山高卧一择，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！创作背景：这首诗当作于唐玄宗天宝三载（744）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）之时.梁园，T糜苑,汉代梁孝王所建；平台，春秋砺平公所建.这两个遗迹，都在唐时未州.李白是离开长安后来到这一带的.天宝元年（742）,他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安.结果不仅抱负落空，立即也很艰难，终于在天宝三教（744）被唐玄宗“赐金放还（新唐书本传），离开长安，“浮黄河”以东行，到了梁宋之地,写下此诗.还有一种说法认为，此诗当是唐玄宗开元二十一年（733）李白离开长安后浮舟黄河柢达梁国平台一带时所作.鉴赏：李

5、白入长安到出长安，由希里转成失望，这在一个脓情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的.这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而豆杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来.从开头到“路远”句为第一段，抒发作者惠开长安后抑郁悲苦的情怀.离开长安，意味着政治理想的挫折，不烧不使李白感到极度的苦闷和茫然.然而这祖无兄迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来.“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群蜂免亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程.“天长水滴厌远涉“，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希里

6、Inie求也正像这前路一择遥远和渺茫.在这里，情即是里,境即是情，情景相生，传达出来的情绪含法而又强烈，一股失懑厌倦的情绪扑人.这样的笔墨,使本屉平俑亘叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气乐,笼第全诗，更定了基调,可谓起得有势.接着诗笔层折而下.诗人访古以遗愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁,心头却又浮现阮第的哀吟：”徘徂蓬池上，还颈里大梁.深水场洪波，旷野莽茫茫眄旅无俯匹，俯仰怀哀伤.*（咏怀）今人古人，后先相里，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩藩的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国.“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道

7、出了忧思纠结的根源,短短六句诗，感情回环往豆，百结干缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了静垫.从人生“句到分普句为第二段,由感情方面说话人更为磁品,苦闷之极转而为狂放.由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度若笔，由低他掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阊的三法,诗人以达命”者自居，对不会的人生遭遇采取藐视态度，登高楼,饮美酒，遭愁放怀，高视一切.奴郑扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮饿精美.对此自可开怀，而不必像伯夷.叔齐那样苦苦拘执于“高洁”夷齐以薇,不食周票，持志高洁，士大夫们常引以为同调.这里，其两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲微的心情，械苦地否定了以往的追求，这就为下文火

8、山煨发一般的愤激之情拉开了序尊.“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中.李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意使像汹涌的波涛愤地向功业思想冲刷过去,诗人即目抒怀，就梁园史事落受.看那索费T1.的魏国公子无忌，今日已经丘蔻不保；Tt名王梁孝王,宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪即.一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！荒城”二句极善造境,冷月版,高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托.“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同留影歌声人世易于;翻的事物对举，将入世So之意点染得十分浓足.如果说开始还只是开怀畅饮，月必，随着感情的激

9、越,到这里便已近于纵酒烦狂.呼五纵六,分曹蜡酒,简单几笔使勾音出图饮豪博的形象，酌地洋三字写出一似在冏时间爽倒，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上.否定了人生积极的事物,自不免消极烦唐,但这是有激而然,狂放由苦闷而生，否定由执若而来，狂放和否定都是变态，而非本志.因此，愈写出狂放，啦显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之堂.刘熙教说：“太白诗言侠、言仙、言女.言酒，特借用乐府形体耳.读者或认作,岂皮相.（艺畿卷二）正因为如此,诗人感情的施律并没有蜘谶结，而是继续旋转升腾导出末段四句的高潮总有一天会像高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世隹宏愿.多么强烈的期里,多么坚定的信!李白的诗常夹杂一因聊成分

10、，但总体上并不使人消沉，就在于他1中永远燃烧若一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可费的.这首诗，善于形象地抒写感情.诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一处活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流,诗中表现出一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，表明社会对他的无情雌和压抑.清人潘德奥说：长篇波液费层叠,尤贵陡变；费陡变，尤费自在.（养一需诗话卷二）这首长篇纸行体诗可说是一个典范.它Kfi靠诗人感情的自然奔退,诗境不停晡换，T以天矫的游龙飞鸣云雾之中，不可捉摸.从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望.波澜起伏,隧转奇兀，愈激愈高，好燥登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高出入云.本文表能：网络收集与整理，如有侵权，询联系作者刑.徐，谢谢!