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1、范文一:读了王安石先生的4伤仲永3.我的感受很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个一般人,我的对他的遭受仅仅只有惋惜和怜悯吗?唯君还应有一些对方仲永父亲和县人的指证吧.他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才.这对社会造成的危害,莫非比自己的利益更成要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个,还有对天才的荷法。天才,顾名思义:从上天那才褥到了才华的人。天才,当然比一皎人要优秀许多,只要梢加教化,学习就能成为一个社会难得的人才,但为什么方仲永最终成为了一个一般人.甚至连一般人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教化,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,爆终他只不j被出过
2、。天生的才能当然很虫要,但后天的教化也是必不行少的,假如缺乏后天的教化,在好的才能也会被荒废。反之,一个一般人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡帆.要得到进步,就应当勤奋地学习.古人说:“业精于勤。勤学是胜利之母.勤能补拙.近乎智,古今中外的胜利者,哪一个是不经验勤奋的学习就得到成就,得到世人的肿扬和钦觎的呢?-E献之“用完三缸水,一点像我之”,最终成为大书法家.法国文学家福楼拜的的房窗格塞纳河.因灯光彻夜透亮,被船夫当作油灯,他对天才的相识一天才无非是许久的.忍耐.努力吧!”最终他成为了一代大文豪.他们都并非是天生聪慧,他们的才能也不肯定比方仲水优秀,他们的胜利与他们的耐性和勤奋
3、。天才在于日枳月果,聪然在于勤学不辕,一个人,天资再高,假如不勤奋学习,必干不成大事业.甚至养活自己都很困难:一个人.天资一般.似如能勤奋学习,刻苦用功,必H1.成果.勤学是胜利里一个不行缺少的内容.或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大小业。范文二:今日阅览新闻文中提及方仲永.引出时初中读过探文的回忆.搜停后后方知求学时的不求H解和文章的寓意,尤其是末段,王安石的那几句:”彼其爱之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不变之天,固众人,又不受之人,得为众人而己耶?”式所谓至理明言,多年后方知初中教材编者之专心,惭愧!所幸顿悟为时不晚。范文三:生而知若之是不
4、存在的,“天才也是不存在的.人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。E伤种水9一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但假如不努力学习,也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立.就”.并“自为其名”,且“文埋皆有可观者”,因而扬名包中.到了十二三岁,才气渐减,”令作诗,不能称前之所同。”到了成年,党“泯然众人矣,一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带新四处走访,而不让他学习,使得神r竟沦为一个静默无闻的班人这能不叫人扼般叹惜吗?神童泯然众人.责任在于他父亲,缘由是”不使学.像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚口要成为一般的人,加
5、么,那些原来就普般通的人,假如不学习,岂不是连一个一般的而人还不如吗?所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由埼夫不好好学习而沦为*庸人”的,在历史上屡见不鲜:而原来不是“神童”、天才”.但由于坚持不蟒地勉努力,而成为著名遐迩的科学家、独创家的却大有人在.牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,G终取得了令世人IM目的成就。爱因斯坦不是神.高校考了两次才被录用,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在戏苦的条件卜坚韧学习和工作,最终奠定了相对论的基础。不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此,不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取汨这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的胜利,I可样深刻地说明白这样一个道理:才能来日勤奋学习!【点评】这篇读后一的开头,从读一仲永中得到启示,“一个人即使有很高的天Rt但假如不努力学习,也很难取得过正的成就”,紧接者用个过渡段,使论证由反面过渡到正面,羽点列举了牛愎、爱因斯坦的例子,指出他们原来不是“神童”,但由于后天的勤奋.一取得了令世人眠目的成就”.文章最终指出.“不仅在科学上如此,在文学之术上也是如此使己的观点更具有普遍性意义.