2024版七年级上册道德与法治教材古文今译.docx

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1、2024版七年级上册道德与法治教材古文今译教材第5页古文今译人生万事须自为，蹉步江山即寥廓出自元代诗人范椁（peng）的王氏能远楼，意思是人生在世要立足当下，依靠自己脚踏实地稳步前行，只要坚持不懈，哪怕每次仅迈出半步，长久积累也能开创出一片广阔天地.救材第6页古文今译凡事预则立，不预则废”出自礼记中庙，原文为“凡事豫则立，不做则废，意思是做任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备往往会失败.教材第8页古文今译“为者常成，行者常至出自晏子春秋内篇杂下，意思是努力实践的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的.古文今译不积腔步，无以至千里出自苟子的劝学，大意是不积累一步半步的行程，就没有办法达

2、到千里之远，生动形象地阐明了要慢慢积累，不可拔苗助长的道理。学而不思则罔，思而不学则殆出自论语为政，其大意是只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见，强调了学习与思考的重要性及其相互关系.教材第9页古文今译知人者智，自知者明”出自道德经，意思是能了解他人的人是智急的，能了解自己的人是聪明的，启示我们要正确认识自己.教材第13页古文今译天生我材必有用出自唐代李白的将进酒，其意思是上天造就了我的才干就必然是有用处的.此句写得自信狂放，透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度，后常用此句劝人对金钱看淡，对自己充满信心.救材第18页古文今译“志不立

3、，天下无可成之事”由明代思想家王阳明在其所著的教条示龙场诸生中提出，意思是：志向不确定，则什么事情也干不成功，强调了立志对于人生成功的重要性。“志之所趋，无远弗届，穷山距海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也.”意思是：只要有远大的志向，就没有到达不了的远方，即使是山海尽头，也不能阻挡.一个人有远大志向与坚强意志的人，他要完成的事业不论有多么艰难，有多少困苦，他都能克服；哪怕有精锐的军队阻拦，也势不可挡.教材第29页古文今译天下之本在家出自东汉学者荀悦的申鉴政体，大意是治理国家的根本在于先治理好家庭，即由内而外、由近及远地推进治理.这句话强调了家庭和谐对于社会和谐、家庭幸福对于国家繁

4、荣的重要性.教材第31页古文今译孝弟也者，其为仁之本与的意思是对父母孝顺，对兄弟友爱，这就是仁的根本，启示我们要孝敬父母，友爱兄弟.“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”的意思是孝敬父母有三个境界，大孝是尊重父母，其次是不让自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母，启示我们要孝敬父母、关爱双亲.教材第32页古文今译“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”大意为一点点衣食都来之不易，应当经常想到物力的艰难而加以珍惜.应知重理想，更为世界谋。我要为众人，营私以为羞的大意是（孩子们）要胸怀远大理想，心系全世界人民，努力走在为人民服务的大道上.教材第34页古文今译“安其学而亲其师”出自礼

5、记学记，原文为“安其学而亲其师，乐其友而信其道，大意是安心学习，亲近师长，乐于与众人交朋友，并深信所学之道。教材第35页古文今译“师者，所以传道受业解惑也“出自韩愈的师说，意思是：教师，是传授知识、教授学业、解答疑惑的人.这告诉我们，教师教给我们的不仅是书本上的知识，还有许多待人接物的道理等.教材第44页古文今译“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心”出自孟子，意思是人与人的交往，最可贵的是互相了解；互相间的了解，最可贵的是互相知心.启示我们友谊可以超越物质条件，实现心灵的沟通与契合.教材第50页古文今译“人者固非可孤立生存于世界也，必有群然后人格始能立大意为每一个人都不可能孤立地生活在这个

6、世上，必须生活在人群中才能发展自己的各种能力，强调了集体对个人的重要作用，个人只有在集体中才能成长.教材第64页古文今译天地之大德日生出自周易，意思是天地最大的恩德,是为宇宙和人类提供了生生不息的环境，让各类生命各得其所，安身立命.教材笫65页古文今译“仁者爱人出自孟子漓娄下，意思是仁者是充满慈爱之心、满怀爱意的人，仁者是具有大智慧和人格魅力的善良的人.仁者爱人是儒学所主张的爱的方式.推己及人这一思想最早源于孔子的两句话，一句是己所不欲，勿施于人，另一句是己欲立而立人，己欲达而达人.己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意接受的，不要强加给别人。己欲立而立人，己欲达而达人”的意思是自己要站得住，

7、同时也使别人站得住；自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通.居安思危，思则有备，有备无患出自左传，意思是处于安全环境时要考虑到可能出现的危险,考虑到危睑就会有所准备，事先有了准备就可以避免祸患.教材第83页古文今译不畏浮云遮望眼出自王安石的登飞来峰，后半句是自缘身在最高层，意思是不怕浮云遮住了视线，只因置身在最高层，启示我们要高瞻远薮。乱云飞渡仍从容”出自毛泽东的七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照，寓意我们在各种困难和考蛉面前，要坚定信念、保持定力.教材第85页古文今译铁肩担道义，妙手著文章”是在明代杨继盛所作的“铁肩担道义，辣手著文章的基础上，改了辣字为妙”字而成的.上联中的“道义是指为国为

8、民的理想和志向，铁肩担道义就是以救国救民为己任；下联中的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品.”妙手著文章就是要写出更多更好的文章来宣传革命.教材第91页古文今译长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自李白的行路难（其一），意思是总会有柒风破浪的那一天，径直挂上高高的船帆横渡沧海。这两句诗告诉我们，当遇到困难和挫折时，应该鼓起勇气，坚定信心，扬帆起航，坚信自己一定能到达胜利的彼岸.博学之，审问之，慎思之，明辨之，第行之出自礼记中庸，意思是要多方面地学，审慎地求问，慎重地思考，明白地辨别，笃诚地践行。教材第92页古文今译业精于勤，荒于嬉”出自唐代韩愈的进学解，意思是勤奋能使业务技能更加精进，而沉迷于玩乐会导致业务技能荒废.这要求人们对学业勤奋不辍，研习不止，这样日积月累，才能有所成就.教材第94页古文今译人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”出自宋代苏轼的水调歌头明月几时有，意思是人生本就有悲欢圈合，月儿常有阴暗圆缺，想要人团圆时月亮正好也圆满，这样的好事自古就难以两全.不如意事常八九，可与人言无二三，其意思是天下不顺心的事情很多，而可以告诉别人的话却很少。