五音疗法养生及其i代表乐曲.docx

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1、急躁在五行中的“火这类人做事爽快,爱夺夺其谈.争强好胜.办事税行挫折易垂头丧气.平常未发作时，应引导主动的一面，听些微词音乐，如步步高h狂炊h解放军进行曲h卡门序曲等，这类乐曲旋律激扬欢快，符合这些人的性格，能使人奋进向上，在心情急8发火时，应听些羽调式音乐，如小提琴讲奏曲梁祝？、二泉映月、汉宫秋月等,他缓和、制约、克制急躁心情.压抑在五行中属土”，这些人多思多虑，多愁善感.平常应多听宫调式乐曲，如春江花月夜3、4月儿麻3、4月光奏呜曲等，这曲目风格悠扬沉静，能抒发情礴。当遇到拌折.心情极发恶劣时,应听角调式音乐,如M春之声眼舞曲3M蓝色多瑙河江南建竹乐此类乐曲生气蓬勃,澄澈馨香，如暖流温心，

2、清风入梦，使其从忧虑苦痛中解脱出来.哀痛在五行中属“金在人们哀思欲绝、欲哭不能的状况下,应鸭子引导排遣,听商调式乐曲.如：第三交响曲机”Q达梅林机悲怆等,能发泄心头郁闷,胡脱哀思,激吊精神.对于久哭不止，极度哀痛的患者,应听微调式自乐，如存节序曲ht溜冰圆舞曲?、闲聊波尔卡等.其施律轻松开心、活泼,能补心平肺,攘脱哀痛与苦痛.生气在五行中属“木”,在生气万分,压抑心头时，应听角调式乐曲，舒肝理气,如春风得愈久夕江南好，克莱伶蚣的现代铜多曲等，在生气已极，大动肝火时，应以角调式乐曲.佐金平木,如德沃夏克自新大陆,艾尔加喊产堂堂等.无里在五行中思“水，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤，对生活失去信

3、父，产生无望，故必需以欢快、明朗的微调式乐曲，如轻骑兵进行曲h喜洋洋$,中国的吹打乐等他重新唤起对美妙将来的布里就是依据中医传统的阴阳丘行理论和万音对应，用角、微宫、商、羽五种不同的书调的音乐来治疗疾病.五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。具体应用时应当在全面分析病情的基础上，针时精衽发生的脏Iffi、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗.一般用来治疗田干社会心理因素所致的身心疾病.对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存，曲调低吟、节奏徐缓悔而平和的音乐，于睡前收听，以起到安神宁心、冷静的作用如平沙落雁、烛影据红.对于原发性离血压、冠心病等引起的

4、心悸、头球、，可选择情网悠闲、节奏徐援的古典音乐与轻音乐，如春江花夜月h平湖秋月.对于愁闷症可选用格调快乐、兴奋、安逸、节奏明愉快泼的曲目.如喜洋洋机步步1.*达到好心解颐然的目的.对于消化不良胃肠功能紊乱者，可选用节奏平缓舒心悦耳之曲，以促进食欲，调整目肠功能.如花好月硼、北国之春3依据五吾时应五脏的同性,对于肝气郁结，怒伤肝等肝胆疾病应当选和角调式曲目如侬木青有金、绿叶迎风）心气不足用微网式曲目如喜相逢八百鸟朝风.患伤睥致睥气虚脾目不和者可选言调式曲目，如（秋湖月夜）、鸟投林）.悲伤肺所致肥气虚，肺失直降所致咳咻，可选商调式音乐,如阳关三免、黄河大合唱）.肾气虚、特不纳气所致的咳喘.可选择

5、羽调动式曲目.（昭君怨）、塞上曲等.另外，在用五音治疗情忐时，可依据五志相胜的原理，选择相应的曲目。如以北切的商调式来音乐治疗因怒极而致的神经亢奋,狂躁的病态：用恐惊的羽调乐来治疗因过度宓悦而致的心气涣散、神不守舍的疾病：用显明.安逸的角冏式音乐来治疗思虑过度而致的神情低落、沉何的疾病：用热情、明快、快乐的那调式音乐来治疗因为哀痛过度导致的精神密啼不振，时时哀叹哭泣的疾病；用敦亚、庄?R的官园式音乐来安定极度恐惊引起的心情不稔定,治疗其神志错乱的疾病.用意事项：1可能解除各种干扰，使身心沉臂在乐曲的意境之中：2某些乐曲兼具两种以上的意义和作用,必需敏拢选用，以避开有悖病情的内容：3必儒限制音量

6、，一般在40-6OdB即可，用于安神的可更低些：4选择乐曲或者衣演方式应当依据柄人病情及患者的民族、区域、文化、爰好、量好.性格特点，不应当强迫病人反红听一首曲子或厌烦的乐曲,或参与不喜爱的表演及沟通活动.否则会适如其反.五讦疗法-中医音乐疗法的起源K远古中国音乐疗法的历史，可以从遥远的古代回溯到近代，从距今七、八千年前的新石器时代出土文物的探讨发觉一些图案中已有音乐舞蹈行为，并可以意会到其中的保健治疗遨义。如如貂文化、马家窑文化、龙山文化等。吕氏春秋古乐篇云：“音陶唐之时民气郁解而滞着.筋价瑟缩不达,故作弊以宣导之原始歌舞实际就是一种音乐运动疗法,对舒解俄气、畅达筋脉、调理心身确有好处,而只

7、简单普及施行.2,春秋战国时代驰着中华古代文明的全面发展，中国音乐保健治疗意识和方法也得到完善和发展.这以CK记音乐理论和彳内羟3的五音学说为集中代表，形成早期的中医音乐疗法的思想体系，2. 1乐记M乐记是我国最早、影响最大的音乐理论专著，为礼记的一个箱章，是情家也要典籍之一。相传为孔子再传弟子公孙尼子所作。汉成帝时，刘向校礼记辑得二卜三篇,以卜-篇编入乐记,这十一篇包括：乐本、乐论、乐礼、乐施、乐吉、乐象、乐情、乐化、魏文候篇、真牟货篇、师乙篇等.乐记力对音乐理论进行系绘的整理，把五音（角、谊、宫、商、羽的理论确定下来，探讨音乐的原本；音乐的产生与观赏：音乐对社会与个人作用，重视乐和礼的关系

8、，乐记云：“乐者乐也,琴慈乐心：感物后动,审乐修6S：乐以治心.血气以平从中可透视出讦乐与心身调理的关系.3. I匕黄帝内经先秦时代的C黄帝内经3认为音乐与宇宙天地和人体气机亲密相通的,把五音引入医学额城.不但与人体内脏、情志、人格相亲密联系，而且可以用来表征天地时空的改变.灵枢五书五味篇有专章命题论述，把五音所属的人，从性质和部位上，分别说明它和航明阴阳经脉的亲密关系,并指出在调治方面所应取的经脉.同时乂列举五谷、五命、五果和五味，协作五色、五时对于两和五脏及钱脉之气各有Ift要作用.崇问阴阳应以大论、素问金匮真言论把五音阶中宫、商、角、微、羽与人的五肮（睥、帅、肝、心、肾）和五志（思、忧、

9、怒、喜、恐）等生理、心理内容用五行学说体机地联系在一起.具体地提出：“肝属木，在音为角,在志为怒：心随火，在音为微.在志为喜：睥属匕在音为宫，在志为思；肺僦金，在音为商，在忐为忧：忏周水，在吾为羽，在志为恐Jy灵枢阴阳二卜五人篇中,依据五百多与少、偏与正等属性来深化辨析身心特点,是中医阴阳人格体质学说的源头,由此可见辨证配乐的思想.中医五运六气学说，提出五音健运，太少相生。五运的十干既各具阴阳，则阳干为太，阴干为少。例如：甲巳土宫而，阳土甲为太宫，阴上巳为少官，太为有余，少为不足，又如甲为阳土.阳土必生阴金乙,即太宫生少商：阴金必生用水丙.即少商生太羽：阳水必生阴木丁.即太羽生少角、明木必生阳

10、火戊，即少用生太微：阳火必生阴上巳，即太微生少宫.如此太少反短相生，则明生于阳，阳生于阴，而不断地改变发展。应用五音来表征大自然时空改变的规律，成为“天人合一”学说的重要基石.4. 从汉代到清代这二千多年来，中医音乐疗法由一些医家在临床医学的多个方面，开展实践运用，枳累了不少阅历，但就整体理论和操作方法体系而言，发展缓慢，也不系统，未得到广泛传播和应用.近十多年来，随老人类医学模式的改变和时中国传统医学的再相识，中医传统音乐疗法起先受到不少国内外吾乐治疗的学者的主动关注，井捉开了探讨，渐渐成为个新的探讨领域，五音疗法五音调情志音乐能养生、治病.已被中外很多学者公认,尤其是中国古典音乐,曲调温顺

11、.音色平和.旋律美所好听，能使人忘却苦恼，从而开佣胸棕，促进身心健康.在两千年的,中医的经典著作&黄帝内经就提出了“五音疗疾”的观点,中医认为，五花即角、徼、自、商、羽.对应五行（木、火、土、金、水），并与人的五脏和五种情志相连0如音调式乐曲,悠扬沉静、淳厚庄曳，有如“土”般宽厚牢固,可入牌：商诩式乐曲,高亢悲壮、洋锵宏伟，具有“能”之特性，可入肺：角调式乐曲，朝气流勃，朝气盎然，具有“木”之特性，可入肝：微调式乐曲，热情欢快、活泼轻松，具有“火”之特性,可人心：羽调式音乐,凌切哀如,苍凉柔润.如行云流水,具有“水”之特性,可入肾.中医的“五音疗疾”就是依据5种调式音乐的特性与五脏五行的关系来

12、选择曲目,以词和情志，调理脏册.平衡阴阳，达到保持机体气机动态平衡、雒护人体健康的目的，依据上述原理,可采纳以下方法谓畅情志：浮躁在五行中属“火这类人做事爽快，及夸夸其谈，争强好胜。平常未发作时，应引导其主动的一面,听些微调音乐,如步步高、狂欢八解放军进行曲、卡门序曲等,这类乐曲激扬炊快，符合这些人的性格，能使人奋进向上.在心情浮躁时.则应用水来克制.听些羽调式音乐，如梁祝3、:泉映月h汉宫秋月等，像和、制约、克制浮躁心情，压抑在五行中属土”.这些人多思多虑,多愁善感.平常的多听名词式乐曲,如d春江花月夜h4月儿高熊月光奏鸣曲等。这些曲目悠扬沉的，能抒发情感.当遇到挫折,极度苦狒压抑时，应听角

13、调式音乐，如春之声圆辘曲h收色多脩河、江南丝竹乐丸此类乐曲朝气蓬勃，能以肝木的蓬勃朝气制约牌上的极度压抑，使其从苦痛抑郁中斛脱出来，哀痛在五行中属“金”，哀思时,应听商两式乐曲,如第三交响曲3、4嘎达梅林：八E悲怆3等，能发泄心头郁口，搓脱宛思，激昂精神,对于久哭不止，极强哀捕的患者，应听微调式青乐,如春节序曲入溜冰圆舞曲人闱聊波尔卡等。其旋律轻松开心、活泼,能补心平肺,接脱哀痛与苦痛.生气在五行中属“木”，生气生气时，应多听角调式乐曲，舒肝理气，如春风得意3、江南好3等。在生气至极，人动肝火时,应听商调式乐曲，如德沃夏克的自新大陆3艾尔加的4威严堂堂3等.以佐金平木.用肺金的南降制约肝火的上

14、亢.无型在五行中属“水”，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤而对生活失去信念，产生无里,故必需以欢快、明朗的微调式乐曲，如轻獐兵进行曲、d用洋洋3,中国的吹打乐等，补火制水,重新唤起对美妙然来的希望.音乐治疗辘1123次,年次以30分钟左右为宜，最好布耳机,免受外界干扰。治疗中不能总重发一首乐曲，以免久听生庆。治疗的音量应驾驭适度,一股以70分贝以下疗效最佳。力,芒疗法-五音手诊调理一、曹调式乐曲（脾音土音）-平衡的感觉M春江花月夜3S月儿高*月光奏响曲b二、羽调式乐曲肾音水间）-按摩的享受二泉映月汉宫秋月再洋洋三、商调式乐曲肺音金音）一一火炙的的作用W第三交响曲:，M芯怆嘎达沃林3四、角调式乐

15、曲肝音木间-拔城的体会江南好34春风得意卜江南竹丝乐3五、微调式乐曲（心音火音）一一拍打的快感步步高34狂欢B解放军进行曲3日音疗法-五吾脓冲治疗【中医音】中医五音，是古代的宫、商、角、徵、羽5种调式者乐的特性与五脏五行的掘性关系来选择曲目，进行调养治疗.官调式乐曲特点：风格悠扬沉静,浮用庄重，有如“土”般宽厚牢固，可入牌。可调整消化系统功能、对神经系统、精神的调整也有肯定的作用.宫调式乐曲,如有江花月夜、月儿商机月光奏呜曲等商调式乐曲特点：网格高亢悲壮、密锵宏伟，具有“命”之特性，可入肺；可调整呼吸系统功能，对神经系统、内分泌系统有泞定的徵响。商网式乐曲，如M第一:交响曲3、E嘎达梅林h4悲怆3,角调式乐曲特点：构成了大地网春，万物萌生，朝气盎然的旋律，曲调亲切爽朗.生气蓬勃，澄游馨乔,如暖流温心，清风入梦，具有“木”之特性，可入肝；主要调整神经系统，对内分泌系统、消化系统也有调整作用“角网式乐曲：春之声圆舞曲久蓝色多瑙河3、公1.南丝竹乐？存风得意h江南好微调式乐曲特点：旅律热情欢快、活泼轻松，构成层次分明、心情欢畅的感染气很