元史韩镛传阅读答案.docx

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1、元史韩铺传阅读答案元史韩锦传文言文阅读材料韩健，字伯高，济南人。延祐五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士,俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为吏部尚书，锦上言：吏部掌天下锋衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才。况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。制可其奏。天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，的I贪墨，而特举乌程县尹干文传治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宜徽及枢密院事。至正二年，除翰林侍讲学士,既而拜侍御史，以刚介为时

2、所忌，言事者诬劾其赃私，乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂夏起参议中书省事。七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：当今必欲得贤守令，无加铺者。帝乃特署铺姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，有觉山庙者，自昔为妖以祸福人，为盗贼者事之尤至，将为盗，必卜之。铺至，即撤其祠宇，沉士偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，己而皆叹服。铺知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为五经师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，山是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。钏居官廨，自奉淡泊，僚屈亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌

3、其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出访于饶者，铺延见郡舍中，供以粉饭,退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞行省臣及诸郡长吏。独铺无预。铺治政，虽细事，其详密多类此。十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯避辈方用事，朝廷悉议更张，铺有言，不见听。人或以铺优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而保乂独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。(选自元史)元史韩铺传文言文阅读题目5.对以下句子中加点词的说明，不正确的一项为哪一项()A.除佥浙西廉访司事除：任命B.制可其奏制：制止C.俾俊秀入学宫俾：使D.月必考订课试，以示劝励劝：勉励6.以下各组句子中，加点词的意

4、义和用法一样的一项为哪一项()A.凡境内淫祠有不合祀典者及脱脱罢，用事者悉诛B.往往腾谤于朝参知政事魏中立言于帝C.言事者诬劾其赃私，乃罢去五年，台拒辨其诬D用事者悉诛，而铺又独免祸由是人人自力于学，而饶之以科第进者，8.以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项()A元朝时，显要官职往往是由吏职出身的人来担当，很少有人能从进士做官，韩铺就是从进士做官的。B.韩铺在担当侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，争辩政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢免了官职。C.饶州地区民俗崇尚鬼神，就连做盗贼的人准备抢劫时，也必定到觉山庙中占卜吉凶，韩铺到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。D.

5、朝廷外派的使臣，朝廷供奉原来就多，各地方州县都很厌烦他们，他们到了饶州，韩铺只供应他们粗米饭，他们也不敢有什么争辩。9.依据具体要求分别完成以下各题。（10分）（1）将文中划线的句子翻译成现代汉语。（7分）岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才?（3分）而龚伯琥辈方用事，朝廷悉议更张，铺有言，不见听。（4分）（2）从整帧官员与大兴教化两个方面分别说明韩锦优于治郡产生了怎样的效果?（可自己概括，也可引用原文乂3分）元史韩铺传文言文阅读答案5.B（帝王的叮嘱）6.C7.B8.D（朝廷供奉原来就多，各地方州县都很厌烦他们不当）元史韩锦传参考译文韩健，字伯高，济南人。延佑五年考中了进士，被授予仕郎、翰林国史院

6、编修的官职，不久调任集贤都事。泰定四年，乂转任国子博士，不久担当监察御史。当时能从进士做官的仅有百分之一，由吏职出身能做到显要官位的时时有特别之九。皇帝就想让中书参议傅岩起做吏部尚书，韩铺上书说：吏部是掌管天下考核、选拔人才的地方,傅岩起从吏职起家做官，怎么能了解全天下的贤才?况且尚书是三品官阶，傅岩起从做官起先屡次升迁也才四品，遵照制度也不应升为尚书。皇帝下诏同意他的奏言。天历元年，担当浙西廉访司佥事之职，打击奸诈、暴虐，罢免贪赃枉法的官员，而特别推举乌程县尹干文传的治理行为是各县之最，但凡韩健所到的郡县，都因为他的到来政务肃然。天历二年，转任江浙财赋副总管。至顺元年，任国子司业，不久任南行

7、台治书侍御史。顺帝初年，历任宣徽院及枢密院佥事。至正二年，任翰林侍讲学士,随即任侍御史，因为刚正不阿被当时的官员们所忌恨，争辩政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢官。至正五年，御史台官员辨白他所受的诬赖，于是乂被起用参议中书省事务。至正七年，朝廷慎重选用州官，参知政事魏中立对空帝说：此时此刻您想要找到的贤良州官，没有人比得上韩镭的。于是皇帝特意写上韩铺的姓名，授给他饶州路总管的官职。饶州地区民俗崇尚鬼神，布.座觉山庙，从前就有妖怪能使人得祸福的传言，做盗贼的人尤其敬奉，准备抢劫时，必定到庙中占卜吉凶。韩铺到任后，就拆毁了庙宇，将泥阳偶像沉入江中。凡境内不合礼仪的过多的祠庙，全部毁掉。人们起初极为

8、害怕，后来就都赞同信服了。韩铺知道百姓可以教化，让才华出众的人进入学宫，寻访品德学问都受人敬重的老成博学的人,作为五经老师，每月初一十五必定穿戴深衣幅巾来拜祭孔子，每月必要来考核功课，用来劝勉鼓舞。每当处理政事完的空闲时间，确定要接见师生，与他们讲论探究经义，由此人人H觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县要多。韩琳居住在官衙中，口常生活清净淡泊，同僚下属也慢慢被他教化。以前，朝廷的使也到达地方州县，官府供奉极为奢侈，一旦不满足他们的愿望，他们就怀恨在心，往往在朝廷中对地方官员竭力诽谤，朝廷使臣到了饶州，韩锦在郡舍接见他们，供应他们粗米饭，他们从饶州回去后都没有什么争辩。后来皇帝降旨：缙帛过于脆薄，派使臣笞责行省官员和各州官。唯独韩铺没有收到费罚。韩钿治理政事，即使是小事，也都像这样考虑周详缜密。至正十年，任中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璇这些人正受重用，朝廷都在争辩改革，韩健也提出看法，但没有被接受。有人认为韩铺擅长治理郡县，而在朝廷执政并非他的特长，于是外放为甘肃行省参知政事。等到脱脱被罢免，受他重用的人都被处死,只有韩镭乂单独免去灾祸。于是乂调任西行台中丞，死在官任上。