以貌取人的成语故事.docx

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1、以貌取人的成语故事以貌取人的成语故事1ymaoquren吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。史记仲尼弟子列传依据外貌来判别一个的的品质才能。作谓语、定语、宾语；用于人偏正式表里如一、以容取人量才录用束手就擒、不知所云、尊卑有伦、湛恩汪瀛、王司敬民、杳不行闻、犀顶龟文、借尸还魂、千万买邻、送货上门。古代面试；皇帝选美女刘备轻看庞统春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为出名的学者。而学生宰予长得很好，但不学无术，不久就被齐王处死。孔子感慨地说：不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了

2、。郭沫若涂家埠笔者暗暗庆幸，早年有眼识货，不”以貌取人”，竟有口福尝鲜在先。玄境：道学与中国文化玄境：道学与中国文化对于人才，管理者还要留意君子无以貌取人m（抱朴子去骄），不要只看表面现象，而是看他是否有真才实学。以貌取人的成语故事2孔子有许很多多弟子，其中有一个名叫宰予的,能说会道，利口善辩。他起先给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又特别懒散；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不行雕。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子起先认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实

3、践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：我只凭言辞推断人品质实力的好坏，结果对宰予的推断就错了；我只凭相貌推断人品质实力的好坏，结果对子羽的推断又错了。出处：史记仲尼弟子列传孔子闻之日：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。释义：意思是只依据外貌来推断人品质实力的好坏。以貌取人的成语故事3孔子是春秋时期的大教化家，他一生收了很多学生，据说有三千多。那么是不是每个学生他都没看错呢？说到有没有看错学生时，孔子自己也承认自己犯过这方面的错误。有一个很会说话的学生和一个

4、长得很丑的学生，都曾经被孔子看错过。那个很会说话的学生名叫宰予，擅长言谈，因此，孔子觉得他什么都好。其实，这个人既不孝敬父母，也没有仁德，而且特别懒散，白天睡大觉，“朽木不行雕。有一天，宰予甚至对孔子说：父母去世了，守孝三年，时间太长了。假如三年不学习，学习过的东西，也是会遗忘的。孔子听了很生气地说：“宰予呀，你真是太不孝顺了。你三岁的时候还不能离开父母的怀抱，莫非守孝三年太长了吗？后来，宰予参与作乱，被杀死。于是，孔子发觉他自己看错了宰予。孔子另有一个弟子叫澹台灭明（字子羽），长得体态不雅，相貌丑陋，孔子起先认为他资质低下,不会成才，而且还认为他的品德很差。然而，出乎孔子的.意料，澹台灭明从

5、师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，从来不去巴结公卿大夫。后来，澹台灭明到南方去讲学时，人们对他的评价很高，追随他的学生有三百人。他的声誉传遍四方。因此，孔子感叹地说：“我只凭说话推断人，在宰予身上我发觉自己错了；以貌取人，在澹台灭明身上我又错了。一一史记仲尼弟子列传依据人的外貌衣着来推断、衡量其品质实力的高下。以，依据，凭据；貌，外貌；取，衡量、推断。选拔人才应当以人品、实力为取舍依据，不应以貌取人。古人云：人不行貌相，海水不行斗量。然而，现实生活中，不少人却习惯凭外貌来看人（内心、性格、人品），并对此深信不疑。简而言之，即以貌取人。毋庸置疑，影响人最大的是环境，什么样的环境产生什

6、么样的观念，观念又会产生行动，行动则养成习惯。习惯久了自然就会在眼神或笑容言行等方面表现出来。从这种意义上讲，以貌取人有道理。但以貌取人绝不是硬道理。孔子以貌取澹台灭明，不就证明白这一点吗？以名取士量才录用以貌取人的成语故事4.以貌取人.ymaoquren.西汉.司马迁史记.仲尼弟子列传：“南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：吾以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义。*貌：容貌、相貌;依据人的外貌来衡量推断一个人的才能、品质;也指依据人的外貌来对待他人。.*衣貌取人、以名取士；量才录用;宰予是孔子的一名弟子，他擅长辩解，能说又会道。

7、刚起先的时侯孔子也很喜爱他，但是过了一些时间，宰予也渐渐的露出了自己的缺点：他特别懒散、缺乏德育、爱睡懒觉、读书不细致听讲。从那以后孔子骂他“朽木不行雕。宰予后来靠着自己的口才当上了齐国的大夫，但与人密谋造反最终被杀了。子羽是孔子的另一名弟子，他的长相特别丑，孔子最起先觉得他缺乏底气不会成才，可是子羽从师学习回去以后致力于实践与修身，他为人正直，不与歪门邪道为伍。子羽后来到长江的时侯他的名气特别大，有三百多名弟子跟随着他，各个诸侯国都在称颂着他的名字。孔子后来听说两个弟子的经验后，特别感慨，他说：过去我凭借着外表言辞来人的品质与实力的好坏，对宰予的推断就出现了很大的错误;我通过外貌去推断人的品

8、质实力的时侯，对子羽又产生了错误的推断。孔子是个见多识广的人，在对学生的甄别推断上还须要经过时间和实践的过程，从这一点上说明白我们在相识人或事物上都不能以貌取人，须要不断的丰富自已的学问和见识，这样才能积累出自己的阅历来。战国.韩非子韩非子.显学云：“澹耋子羽,君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。金.王若虚论语辨惑二：“至于以貌取人，虽愚夫知其不行，而谓圣人为之乎!蒋子龙一个工厂秘书的日记：“我心里暗骂自己，当秘书最忌势力眼，我为什么今日竟以貌取人呢!郭沫若海涛集涂家埠四：“但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别。现代社会女性找寻相濡以沫的伴侣标准也在改变，她们不再以貌取人，经

9、济条件成了重要的条件。目不识丁的他长相比她丈夫差多了，但她心甘情愿做他的情人，看来很多时侯真的是不能以貌取人。以貌取人的成语故事5拼音：ymaoquren释义：依据外貌来判别人的品质和才能。用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义；用于人。2辨形：取；不能写作娶；貌；不能写作藐”。近义词：以名取士反义词：量才录用成语故事：北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近著名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林视察竹子的生长改变状况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中

10、的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日视察到的各种形态的竹子马上出现在眼前。所以每次画竹，他都显得特别从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。当人们夸奖他的画时，他总是虚心地说：我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有探讨，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：”与可画竹，胸中有成竹。以貌取人的成语故事6成语释义：只依据外貌来推断人的品质实力的好坏。貌：容貌。学以致用：古话说得好人不行貌相，海水不行斗量。以貌取人是没有任何科学依据的，同样也是不行取的。相比起外表美而言，心灵美其实显得更为重要。