中华民族共同体概论教案6第六讲 五胡入华与中华民族大交融（魏晋南北朝）教案.docx

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1、“中华民族共同体概论”教案（第六讲）课程名称中华民族共同体概论章节名称五胡入华与中华民族大交融授课时长90分钟授课方式课堂教学教学目标一、理解中华”概念的实质是“华夷融合；二、理解五胡主动选择中华化”的原因及表现；三、了解魏晋南北朝时期对以后中华民族的形成以及华夏认同的明确化，产生的深远影响；教学重点一、为何五胡主动融入中华，而非被动御员?魏晋南北朝时期民族大融合的鲜明特征是五胡主动融入中华，主动两字是本讲的文眼。二、五胡主动融入中华的表现：1 .政制趋同：魏晋南北朝时期，五胡所建立的政权都经历了汉号立国、礼法治国、郡县理国、经史记国的华夏化进程，通过不断模仿与学习中原政治制度与礼仪文化，由原

2、来的部落联盟体制向中原式政治体制过渡。2 .中华认同：魏晋时期南北政权虽然分立，但各政权都不遗余力地宣扬正统观以证明自身的合法性，以争取正统”的历史地位；各政权力图通过中华化”的政制改革来实现正统”认同和中华一体化。3 .维护一统：北方游牧民族开创了均田制、三长制、府兵制等制度，巩固中央集权，推动族群融合。4 .经济交往：魏晋南北朝时期，北方胡人南下中原,逐渐由游牧生产方式向定居化、农耕化转变，中国北方的游牧经济与农耕经济深度融合；同时，中原汉人南卜，将中原先进农业生产技术带入南方蛮夷部落地区，促进江南经济开发，使得南方的农耕经济与山地经济深度融合。5 .族群融合：南北朝时期，五胡政权的兴起与

3、纷争，导致了更大范围的大迁徙、大交融、大编户。随着社会组织的重组和社会结构的调整，使得文化区隔、族际边界被冲破，族群交融达到新的高峰。6 .文化融合：北方胡人入主中原以后，均接受了以儒家思想为核心的中原文化传统，儒家纲常伦理成为治国理政的主导思想，儒家经典成为制定典章制度的依据，儒学成为官方教育的法定内容。魏晋南北朝时期，各政权都注重对西域地区的经营与治理，西域文化也对中原文化产生重大影响，佛教经由西域传入中原，也即佛教中国化的开始。文化交流从来不是单向的，而是相互影响、相互汲取、相互涵化的。教学难点一、课程导入的生动性。二、如何根据课件需要，灵活把握部分章节的内容以及时长。三、如何解释主动”入华。教学设计教学内容教学方法与手段案例导入：通过交代“五胡入华是什么历史事件这一史实，直入正题二、章节讲解：（一）政制趋同：中华正统体制的承继（二）中华认同：中华认同的实践（三）社会转型：农耕社会结构的形成三、课程衔接：欲知隋唐时期如何，且听下回分解J为下一堂课做铺垫。案例启发式教学问题导向教学课程评价方法课堂观察