学会换位思考作文范文.docx

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1、换位思索一位闻名的歌手，当她才出道的时候，上台的第一句等方面是：“大家好，我来了”，而现在她I：台的第一句却变成“感谢大家.你们来了“这在似筒简洁单地几个字的改变.却反映了她思想观念的曲大转变，正囚为她的换位思索.正因为她换从以自身的角度转至从观众的加度考虑，才汨以有今H的辉控成就,由此番来，换位胤索是走向胜利的要路标.换位里*,让人生走向饵值药家套事务,众所周知,一位相貌英俊、才华出从、众师湍重.曾获奖十余项,得奖学金多次的途无知的国家极梁人才,却杀人心事情就发生在去年的IO月22日夜,他驾驶着自己的轿车途经西北离校旁边时,将一位年轻的女子揄倒在地.可这位才子却运用了“非同凡响”的处理方法，

2、因为他看似这位年轻女子是农村人，怕难维!，所以没有她上医院，而是当场将这位与他泰不相识的年轻女子送小了人世假如他当时别这样做.换过来想想.当场把伤者送去医院,假如他站在别人的角度想想.那么,事情结果格会遒然不问，那么，他仍会是国家的“栋梁”之才，前途仍会一片光明,那么，他的人生将会一片辉煌。换位思索,让家庭迈向华廉叁子正在画房炒菜，丈夫始终在她耳帝唠叨不停：“微些，当心.火太大了,赶快吧鱼蝴过来,油放太多了!”妻子脱口而出：“我慌着怎么炒菜,不用你指示J丈夫在一旁安静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时.你在旁边喋喋不休.我的感觉如何”收如她行时别这样做，换过来翅包，学会站在他人立场思索、体

3、谅他人，仔细地站在他人角度和立场看问即，那么，全部的家庭都会和谐、美满、华素.那么世界将会是一美妙的人间.换位思索，让国家奔向害有与旺Jr赵国时期，有两位大将，廉根与葡相如，由于药相如“位在廉颇之右”，廉颇不甘心，扬言：“我见相如，必辱之,面对廉领的挑战，箭相如却一再退让，丝亳不计人个之利，为了维护国家的利益,为了国家的前途和命运，一再避让.正是因为他惭得去换位思索,正是因为他不符个人私怨置于国家利益之上,赵国才得以日益强大，日益亩强.当你学会换位思索的时候，就会在妈到问题的时候多站在别人的角度看向题，设身处地为别人着IB然而只有我们做到这些的时候,我们才能将更多地理留别人，那么，一切都将变得

4、美妙起来.换位思索.世事无皆定,当我们遇到与他人存法各异时.不妨也换位思索-,从对方的角度去若虑某些向起，设身处地从对方的角度去思索以及所处的环境来处理问题，有可能在我们“山虫水复疑无路”时，因为我们的换位思索而进入了“柳喑花明又一村”的境界.为Ti上我们的人生走向辉煌.家庭迈向华蜜.国家奔向富行与旺盛,请学会换位思索吧I换个角度，也是风景在我们的生活中每个生命体都以不一样的脉搏在跳动.我们无法布里别人总与我们合拍，所以，当我们与他人无法避开地相互对立时，何不换个角度，玩味一种风景呢？帕瓦罗蒂深知再苦情也见敛不了哭声，于是他换了个角度，获得了惊世的欧喉：林肯总统知道无法歼灭政治仇敌，于是他换了

5、个角度,与他们成了挚友，便也歼灭了敌人：庄子与惠子一个出世一个入世,却在惠子临终前不再针怦相对,成就一段君子和而不同的佳话.换个角度，我们将看到魁非之下的真善美.郭沫若是抻女峰上一朵潇洒行吟的流云，当他完成女笄的创作后，当时的人们并没有发觉他他世的才情，而他，却也如漉云般笑看人们讦议，转身政坛，为新中国立下事功伟陵.几十年后，人们重读郭沫若,发觉了他完备的人格,爆就是换个也发看待世界广.当文学的窗子短利关闭时,仕途大门外的风景会向你放开,换个用度.到处是万木逢洋.相反，有些人面对*情不能换个角度思索,往往陷入思值的隹格之中.嵇康素衣白带,衣袂翎E之时，可俾想过会被斩杀收？同为竹林七贤，山涛面对

6、政权班主看到黎民百姓，于是入世做官,却被嵇康笑作审时度势！殊不知.一位怀念旧主的嵇康才是在尽愚忠明！换个角度看待尽忠，应是给国家、给百姓尽忠而不是给帝王！可悲嵇康,总是三千太学生求情择放你，而你最终也只会在现实的墙壁上碰得头破血流。而山涛,却换了个知度，得人民爱戴,中学作文历史之河汨汨流淌的恒久是先哲留给我们的阿历教训，现实中，面对给繁美杂的社会关系.我们不应换个角度，M尝到人生命里的美妙么？人们不喜爱蜕婢的聒啄不堪,但捕婢却又给了孩子们无穷的乐趣：人们厌烦农夫工的衣冠不整、灰头土脸，可他们却成就了一座座城市的商楼大厦，一个城市的幻想：你或许JE苦恼紫罗丝的花潘粘在脚上拽不下，可他却将芳香觎延

7、在你的脚掌.换个角度.全部的问起都将变得和谐,全部的问号都符变成感叹号.全部的不欢乐我们都能从中获益匪浅.高考满分作文网学友，面对到处与别人交汇冲突的人生之路，换个角度，你自会活得欢乐而达观，自会观赏别人的漂亮，自会Iw于属于我们的一片天空.绵羊下海经商.开埋发店，把刺洞的刺及卷了，刺剂大哭;开洗染店,又把乌鸦的黑色羽毛染臼了，乌稗很生气;开饮食店，竟给狐狸送上炒有果，狐狸碰了它的店牌.心灵换位一一请多站在别人的立场想想绵羊下海经商，开理发店却把剃羽的朝烫卷了，开洗染店又把乌鸦的思色羽毛染成白色，开饮食店竟给狐狸送上炒者菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话,追根究竟，造成这种结局的缘由是绵羊没有站

8、在别人的立场上为别人著想.作为万物之灵长的人类，史应当适当的进行心灵换位，多站在别人的立场想想.心灵的换位，能化解不必要的冲突，团结众人之力，大家对“负荆请罪”这个故步或许都耳熟能详了肥，老将旅颇自恃武艺高强，I1.屡建战功，于是不把别人放在眼电。但钻芾能吉善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却怕无声息的超过了他的头衙.廉旗当然无法忍受,竟扬言要整屏荷相如一番，话传到蔺相如耳中,他不仅不生气，反而到处忍让，I可避廉根,最终他为国家君想的初史也被廉颇所理解，两人从而团结样，使赵国11趋强盛，试想，若不是碉相如站在廉颇的立场上,了解廉颇争强好胜的特性，也了解他建功立业的壮志,那造成的结果不仅是两人关系的

9、决裂.更严竣的是国家前途的阍出.心处换位，多站在别人的立场想想,能使我们的社会更和谐发展.美国的对伊斗争，造成的是F万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘如美国人能终站在伊拉克人民的立场上为他国世想，那或许悲剧就不会发生。相反的，当印尼饱受海啸的侵袭时，国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想.于是千千万万国际友人慷慨解囊救济,给印尼人民帮助.给印尼人民希望，这对于促诳社会的和谐发展毡多么重要.但是要做到心灵换位，为别人蓿想的俏不简沽，首先，我们必需拱脱以我为中心的观念。从小的方面讲，以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害:从大的方面讲,以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞,造成的是社会的动

10、荡担心.其次,我们少把利益港进人际交往中去.现实中很多人无法站在别人的立场上为之若想，很大程度上是因为自己对利益的迫切追求.我们不应把利益看得如此很要，人与人之间的和谐才是最重要的.总而古之，无论做任何事，我们都应当适当进行心灵换位，袁站在别人的立场思想.这样才ffe化解不必要的冲突，才能构建美妙和谐的社会.己所欲者，勿施于人古人云：“己所不欲,勿施于人.”同理，“己所欲者，亦勿施于人”.绵羊下海经商失败源于此。它忽视了别人的感受，将自己的想法强加给别人，把己所欲者，施于人先，己所欲者不肯定符合别人的须要.绵羊将乌鸦的毛染成白色.给狐理Ir炒青菜，这些做法并不是消费苻所须要的，这注定了绵羊的失

11、败.人与人的要是不同的，每个人的感受也是不同的.假如己所欲，也人所欲，那么，人就没有了你、我他之分,每个人的想法都一样，这明显是不行能的。既然如此，已所欲，非人所欲,怎旎箱于人呢根多时候，人们的须要是不同的，所-M-的也不尽相同.同样场雨对卖雨伞的人来说是“欲”，对于卖太阳镜的人来说是“不欲”，他们的需求不同，他们所想要的“施”也Fi定不同，实曲伞的人希望下雨，卖太阳镜的人希望晴空万里。怎能把卖雨伞的人的想法当做卖太阳镜的人的想法!由此说,己所欲者,亦勿施于人.其次，己所欲者”或许会侵扰别人的利总.绵羊把划刑的划费成卷的，这就候坏了躯州爱护自身的须要，不符合刺阳的利益,美国把己所欲，施f伊拉克等国家，这也侵扰了伊拉克等国家的利益，使得伊拉克这个原本富庶之国变成了废城。正是美国的这种己所欲，施于人的霸权主义损害了很多国家的利益.也为美国树立了很多敌人.正所谓，己所欲勿施于人.有些人常常埋怨，觉得自己对别人己经做得很好了，但是没有得到相应的回馈，其实，这个时候我们也应当在自1.1.身上找缘由，我们是否有站在别人的角度上看待问题，我们所赐予的他人是否想要接受.