走进生活品读古诗——陶行知教育思想引领下的小学古诗教学 论文.docx

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1、走进生活品读古诗陶行知教育思想引领下的小学古诗教学摘要:小学古诗教学生活化，与陶行知先生“生活即教育”的生活教育理论是相契合的。教学中，引领学生走进生活，创设生活化怙境，实施古诗教学生活化，在激发学生学习古诗兴趣、理解古诗意慈、感受古诗的奥妙与魅力、培养学生发现和感受古诗美的能力、弘扬中华民族优秀传统文化，全面提高古诗教学水平等方面都是大有裨益的。美健利：生活：教学生活化：古诗“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育.从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教有.生活是物艺术创作的泉源,“问渠哪得清如许？为有源头活水来”，古人诗词创作自然也是源

2、于生.活。在小学古诗教学中实施生活化教学，让学生能走进生活,在生活化情境中理解古诗意蕴、感受古诗的奥妙与魅力，是一项值得思考和研究的话题。一、古诗教学生活化的优势分析“生活化教学”就是把学科教学与学生生活紧密地结合起来，真正地做到陶行知先生所言的“生活即教育”。具体到小学语文学科，生活化教学就是要求语文课堂教学要贴近学生的生活,符合学生生活实际，积极创设富有情趣的生活化情境。古诗教学生活化，在激发学生的学习兴趣、培养学生审美能力、弘扬民族传统文化等方面都能发挥延要的作用。(一)古诗敏学生活化，可以激发学生学习古讣的兴趣陶行知先生说：“学习是获取人类知识、经脸、文化的手段，一个人从出生到生命终结

3、须臾也离不开学习。如果在学生走出课堂，离开学校时，变得讨厌教自、厌恶学习的话，就说明我们的教育失败了。”古诗教学生活化，可以把学习内容转化为学牛.熟悉的生活内容，让他们在“生活情景”中积极主动地参与古诗学习，这样，既理解了古诗的意思，又极大地激发学生的学习兴趣，求知欲望也得到r满足。例如，在讲授E悯农(锄禾日当午)时，教师让一名学生饰演顶岩烈日在田间除草的农夫，不时地用毛巾擦拭脸上的汗水。另外几个学生，则饰演吃饭时将饭粒随意散落在地的儿童,农夫语重心长地说道:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦通过牛动逼真的表演，诗中农夫的形象瞬间鲜活了起来，其中蕴含的哲理，自然而然地烙印在学生的脑海里。又如，在进行6古

4、诗三首（迢迅牵牛星）的教学时，教师让一名学生扮作美丽的织女，伸长手普，做织布状，独自低吟：“终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去笑几许.盈盈一水间，脉脉不得语J这样一幅织布相思的画面，吸引着学生投入到牛郎织女苦苦相思的情境之中，激发学生去沉思，去揣摩，去走入人物内心世界，更深入地体会诗文的韵味和情感。二）古诗秋学生活化，可以培养学生发现美、感曼美的能力“行是知之始，知是行之成北陶行知先生特别希望学生能亲自去参加社会实践。他认为“生活教目”最根本的原则和方法就是“教学做合一”，即根据学生的生活需要而教，通过生活实践来学，从而使学生获得真正的知识.在义务教育语文课程标准中，“体验”这个词语频繁

5、出现，这表明让学生在实践中感受、理解、欣赏和评价，进而学会学习，是课堂教学改革的必然。经典咏流传这一节目，通过诗歌吟唱的方式，赋予很多脍炙人口的古诗词弗新的生命。在教授学生古诗词时，我们也可以采用这种配乐吟唱的方式，通过反复吟咏，让学生来深刻地品味诗词之美.如果把古诗当作一首歌来学习，将歌唱融入古诗教学中，定能激发学生的学习热情，更有助于学生理解古诗的内殖.在课堂上,通过播放鹅、墨梅、登融雀楼、明日歌等歌曲,同学们再次通过音乐的形式，接触到这些耳熟能详的诗诃。学生们学习兴趣浓厚，大胆地尝试，演唱了一首首文质兼美、常有韵味的诗歌。对学生而言，这样对诗歌本身直观的感知，比教师三番五次的讲解，更富有

6、趣味性。在吟唱中感受文字之美，音韵之美，学生自然而然地爱上了古诗词。（三）古诗敏学生治化，可以弘扬中华氏族优秀传统文化古诗是中华民族文学艺术宝库中的明珠，是宝贵的文化遗产，也是少年儿童汲取民族文化的珍饯佳看。它以其凝练的语言、丰富的想象、真挚的情愫，传唱千年而不衰，成为中国文化史上一道亮丽的风景线。古诗不仅体现了诗人对社会事物、人情哲理的诠释，更是千百年来广大劳动人民的智慧结晶。例如，“欲穷千里目，更上一层楼”比喻想要取得更大的成功，就耍付出更多的努力.虽然只有简简单单的十个字，但是其所蕴含的哲理却耐人寻味。古诗能让学生珍惜现在的生活,激发学生们的爱国热情以及思乡惜友之情，同时也能教给学生为人

7、处世之道，在潜移默化中培养学生的道语情操和思想觉悟,促进学生的全面发展。因此，我们不仅要在课上引领学生品味古诗，更要指导学生在课下多搜集、多吟诵、多品味。例如，将班级学生分成若干小组，通过背诵古诗、古诗接龙、“飞花令”、古诗节法比赛等多种形式来学习占诗，收到J良好的学习效果.二、古诗教学生活化的实施途径义务教育语文课程标准3明确指出：“学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境回归生活这一思想，是现在一种最为重耍的学习方式。在小学语文教学这领域,古诗教学回归生活也成了主旋律，在这思想的引领之下，古诗教学生活化就要结合我们平

8、常的生活，把生活经验与教学融为体，来激发学生的学习动机，让学生以生活的态度去学习古诗、品味古诗，从而更自主地学习。(一)数学与生活的有机结合在陶行知先生的生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念说得非常正确而明确，这给小学语文古诗教学与生活相脱节的现象个很大启发。现行部编版教材中所选古诗虽浅显易懂，但由于与学生的实际生活相脱节，所以对于小学生而言，要掌握基本的古诗知识，了解古诗所蕴含的深意，能够在生活中恰当运用古诗，这也是颇为不易的。在小学语文古诗教学中，教加要通过自己的经验与实戏，合理挖掘卡富的古诗资源，并进行加工与创新，设计成有趣的教学内容，使情境更贴近生活，使学生在学习中既

9、轻松的掌握知识，又感受到了强烈的生活气息,从而以更高的热情投入到学习中去。例如，在讲授王维的,九月九日忆山东兄弟时，按照这样的教学流程进行朗读指导。首先，初读诗文，介绍背景，了解诗人的思乡”之情。其次，特读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“思亲”心境。再次，研读诗文，理解作者，感受诗人的“团圆”心愿。最后，从整体上体味诗人“每逢佳节倍思亲”的无奈。(一)救学兵依据学生的生活世界陶行知先生认为：“我们的真正指南针只是实际生活。实际生活向我们供给无穷的问题，要求不断的解决”“从生活中发生出来的困难和疑问,才是实际的问题：用这种实际问题来求解决才是实际的学问“。在小学语文古诗教学中，教师要把教学视为一种生

10、活，给学生创设良好、轻松的学习环境，让他们在这样的生活氛用中大胆学习，克服困难，通过自己的努力掌握知识。义务教白语文课程标准明确指出：“应尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”这就意味着在教学中，教师不能对所有学生“视同仁”，而更应注!&因材施教。在教学中,要依据学生的生活特点，针对不同学生提出不同要求，使古诗内化为学生全面提高自身素质的自觉需要。例如，我们可以根据学生对绘画的喜爱，把他们认为枯燥乏味的古诗画出来，抓住古诗“诗中有画”的特性，把诗与画有机结合进行教学，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。（三）关注学生将来的可能生活实学陶行知先生说：“从定义上说

11、：生活数目是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育J从此言中可以得出，教白教学是为了使学生未来的生活更加美好,学生的一生是一个漫长的过程，而学生的在校学习时间是短哲的，我们的小学语文古诗生活化教学更应着眼于学生的未来，以要学生未来的生活为依据进行古诗教学，培养学生的终身学习古诗的意识。所以，小学语文教学既承担起对学生的语文知识的传授，更要承担起对学生的育人培养。在中国诗词大会3第三季总决赛中，外卖小哥雷海为勇夺冠军。主持人董卿评价道：“你在读拈上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。我觉得你所有在日晒雨淋，在风吹雨打当中的奔波和辛苫，你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩J雷海为对古诗词的热爱，为我们学生树立了“见贤思齐”的榜样，多读诗、读好诗，好读诗，让诗歌弥漫在我们的生活中，让我们陶醉于诗歌的海洋。总之，陶行知先生的“生活即教育思想，适合于小学语文古诗教学，在教学中，我们要根据学生的实际生活需要，结合具体的社会生活，进行科学的古诗教学，培养学生对古诗的镇受能力、理解能力、欣送能力、想象能力和评价能力，最终达到“润物细无声”的教育境界。参考文献：（1陶行知：时行知全集.成都：四川教育出版社，1991年.2义务教有语文课程标淮（2019年方.（3部一新小学用文我科书.