《生于忧患死于安乐》原文翻译赏析.docx

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1、生于忧患死于安乐原文翻译赏析”生于忧患，死于安乐”这句名言，表达了一个深刻的道理。意思是说，恶劣的环境可以唤起人们的忧患意识，促使他们枳极努力去改变现状，从而实现生存和发展，最终变得强大；而舒适的环境则容易消磨人的意志，导致堕落，最终在安逸中消亡。这就好比温水煮青蛙的道理。这段文字出自孟子告子下。舜是在田间劳作中被选拔出来的，傅说是从筑墙的工人中脱颖而出，胶鬲是从卖鱼盐的商人中被挑选，管夷吾是从狱卒手中获得自由并被任用，孙叔敖是从海边隐居处被召入朝廷，百里奚是从市场中被挑选出来。因此，天将重任交予这些人时，必先让他们经历心灵的磨难，劳累身体，饥饿肌肤，空虚贫困，让他们的生活混乱不堪，以此来考验

2、他们的意志和忍耐力，从而增强他们的能力。人往往需要经历困境才能改变，需要在心灵上受苦，在思考上斟酌后才能有所作为，在言行举止中表现出自己的品质。如果进入政府没有学问，出外没有敌国，国家就会灭亡。只有经历忧患，才能明白生命的真谛，最终在安逸中消亡。必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动用法，使痛苦。劳其筋骨：使他的身心劳累。劳，使劳苦。其，代词，他的。饿其体肤：使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。空乏其身：使他受到贫困之苦。空乏，资财缺乏。这里是动词。行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。所为，所行。所以：用这些来。曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。曾通“增”,增加。

3、所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。恒：常。过：这里的意思是犯过失。然后能改：这样以后才能改过。困于心：内心困扰。困，忧困。于，介词，在。衡于虑：思虑堵塞。衡通“横”，梗塞，指不顺。而后作：然后才能有所行为。作，奋起，指有所作为。征于色：征验于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才r解他。入则无法家拂士：国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。入，在里面，指国内。法家，有法度的世族大臣。拂，通弼,辅弼，辅佐。出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家或外来的祸患。出，在外面。指国外。敌国

4、，敌对的国家。外患，外来的灾难,多指外部入侵。者，语气助词，表停顿。国恒亡：国家常常要灭亡。恒，常。然后知生于忧患：这样以后，才明白因为忧患而生存发展。然后，这样以后。于，介词，由于，表原因。生，使生存。死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。死：使死亡。相关试题及答案1.文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点是：生于忧患，死于安乐。答都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。3 .作者用名人的史实想说明什么？做什么论据？答想说明造就人才，必须先经历一番忧患磨难。做事实论据。4 .“故天将降大任于是人也”在全文的结构上有何作用？答过渡，承上启下。由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难

5、的一般意义。5 .全文是如何论证中心论点的.？答先用六位名人的史实来论证要想成就大事业，必先经历一番磨难。第二段谈人要有所作为达到“动心忍性，增益其所不能。必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为。”第三段先正面论述磨难对人生的意义。再由人生推论到治国，反面论证没有忧患的危害性，由此得出中心论点：“生于忧患，死于安乐”。6 .论语中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合全文，谈谈颜回的故事能说明什么道理？答围绕“成材离不开主观努力来答即可；答“生于忧患，死于安乐”亦可。7 .孟子在生于忧患，死于安乐中列举了六位历

6、史人物的经历，强调了“逆境也能成才”：现在也有人认为“顺境也能成才对此，你有什么看法，请举例谈谈。答此题为开放性试题，围绕既有积极上进的主观因素，再加上良好的客观条件（顺境）更能促进人成材的观点来说，辅之以事例，言之成理即可。8 .文中说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持有不同的见解，请简要谈谈你的看法。答俗话说“知错能改，善莫大焉”，但有的时候，有些过错是没有机会来改正的，所以，我们不能老是以这句话来安慰自己，凡事都要三思而行，尽量避免出现任何差错。*10 .下列句子中朗读节奏划分不正确的项是O（2分）A.故天将降大任于是/人也B.至若/春和景明C贤者/能勿丧耳D.策之/不以其道11 .

7、下列句子中如点的词解释不正确的一项是（2分）A.舜发于联亩之中（介词，从）B.必先苦其心志（代词，他的）C、曾益其所不能（益处）D.人恒过，然后能改（犯错误）12 .下面对选文内容理解不正确的项是（）（2分）A、选文第一段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例作为论据。B、选文第二段对所举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨炼的观点。C、文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐。D、选文先谈人，主要体现“死于安乐”：后论国，主要体现“生于忧患13 .用现代汉语写出下面文言语句的大意（4分）所以动心忍性。然后知生于忧患，而死于安乐也14 .选文在论证上最大的特色是什么？（2分）答案:10 .A（定

8、语和中心词之间不能停顿）11 .Cr益处”应改为“增加”12 .D（谈人体现“生于忧患”，论国体现“死于安乐”（以上3道选择题均为2分）13 .用这些来激励他的心志（1分），使他的性情坚忍（1分）。这样就知道忧愁患害使人生存发展（1分），安逸享乐使人萎靡灭亡。（1分）14 .文章层层推进，步步深入（1分），结构清晰，论证极为有力（1分）三:15 .解释下面句中加点的字。（2分）曾益其所不能而后作16 .用现代汉语翻译下面的句子。（2分）入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。17 .这段文字的中心论点是：；开头运用排比句式，列举历史上六个著名人物的事例，有力论证了：（2分）参考答案：12曾，

9、同“增”，增加。作，起，指有所作为。（每空1分,共2分。）13. 一个国家，国内如果没有坚持法度的土臣和辅佐君主的贤土，国外如果没有敌对的国家和外来的祸患，那么，这个国家常常会遭到灭亡。（2分，重点词语准确，句中通顺即可。）14生于忧患而死于安乐：人才要在忧患中造就。（或“生于忧患”）（每空1分，共2分。）四：8、解释句中加点的词语（2分）傅说举于版筑之间困于心，衡于虑9、用现代汉语写出下面文言句子的意思。（2分）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：10、孟子在开篇以六位历史人物的经历告诉人们:。（2分）11、有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候“应该改掉,因为现在中国的

10、国力强大了J最危险的时候“已经过去了。请结合这篇文章谈谈你的看法。（3分）参考答案:8、（被选拔）（通“横”，梗塞，不顺）（每题1分）9、（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤上，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。（2分）10、人要成大器，就必须经受磨练。（3分，意思对即可）11、有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候“应该改掉,因为现在中国的国力强大了J最危险的时候“已经过去了。请结合这篇文章谈谈你的看法。不同意。虽然我们国家现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目,但是，我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记“生于忧患，死于安乐”古训，积极进取。只有这样，我们

11、的国家才能永远繁荣昌盛，立足于世界民族之林。译文舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，在他做事时使他做事不顺，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他原先所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞,然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才r解他。如果国内没有有法度的大臣和辅佐君王的贤士，如果国外没有敌对国家和外来的忧患，那么国家往往会灭亡。这样以后人们才明白，忧患使人生存，而安逸享乐使人死亡。赏析:生于忧患，死于安乐这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谛，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理