国家一等奖必修三《劝学》教学设计.docx

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1、国家一等奖必修三劝学教学设计劝学教学设计教学目标L借助已有知识和资料，了解荀子及其思想。2 .结合课文注释疏通文句，理解掌握文中重要的文言现象。3 .通过诵读、理解，背诵本文并积累文中的名言名句。4 .通过文本理解，学习并掌握比喻论证和正反对比论证的论证方法。5 .通过交流感悟，激发学生主动、自觉学习的主体意识,让学生明白学习之于教养和人生的重要性。教学重难点L理解荀子对学习的意义、作用和学习应持态度的相关论述。6 .学习本文比喻论证、对比论证的方法。7 .背诵全文，积累文言词语。教学过程8 动1【导入】导入（考一考）复习旧知。（出示投影）9 动2【讲授】理解（理一理）评论1 .师生对话。作为

2、一个高中生，你们对学习的困惑：”为什么学？”“怎么学？”2 .解读文本。请学生用劝学中的句子互相勉励。3 .教师适时点拨，补充资料拓展。（投影显示）（1）处庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。有人认为荀子和庄子包办了中国文化。韩非子和李斯一同跟从荀子学“帝王之术:李斯帮助秦王建立了中国历史上第一个一的中央集权的封建国家，并担任了秦朝的丞相。韩非子是法家的开山鼻祖，而法家的思想是历代统治者治国的核心思想之一，因此说荀子通过两大弟子韩非和李斯创建了中国的庙堂文化。庄子是不想当官的，在江湖中自由的行走，但他的思想和文章对后世产生了巨大的影响，所以说庄子创建了中国的江湖文化。荀子培养了韩非子和李

3、斯这两位“超级男生”，说明他的教育思想和教育方法是宝典级的，值得我们认真研究。（2）儒家经典之一的大学里面有几句话：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。如果一个人做任何事都能适可而止，那么的意志就有了定力，有了定力就能够安心于自己所处的环境，就能够静下心来，心能够静来，那么就可以好好地考虑问题和反思自己，从而能有收获。古人的一些人生智慧值得我们充分利用。一个人如果能常常静下心来，反思自己，特别是反思自己的过失，就能得到一些警醒，避免在以后的日子里重复同样的错误。我建议同学每天在入睡以前反思自己当天的生活、学习：今天我吃饱了吗？今天我又学到了什么？我比昨天进步了吗？(3

4、)积是基础，由不知到知，由量变到质变，把平凡的事情做好就是不平凡，成功就是这么简单，每个人都可以创造生命的奇迹！(4)荀子在劝学里面写到了一种动物：石鼠。石鼠的外形像兔子。它有五种本事：能飞而不能上屋，能爬树却不能爬到树顶，能游泳却游不过河，能行走却没有人走得快，它会五种技能，能挖洞，但洞很浅，连自己的身子都藏不了。石鼠会五种技能，但没有一种精通。学习要专心致志，学什么就要精通什么。活动3【活动】探究(议一议)劝学是一篇说理性散文，驾驭不好是很容易流于枯燥和单调的，但这篇课文却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。为什么？(从论证方法、修辞手法、句式特点、语言特色等方面入手。)L比喻论证

5、，形象生动。全文用了约二十个比喻，从各个角度各个侧面设喻，没有烦琐累赘的感觉。它在运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而无枯燥的学究气。如：“青”“蓝”与“冰”“水”都是喻体,而且每句的喻体之间有一种特殊关系，关键是找出本体。“青”与冰的本体都是指学习之后的知识状态或水平，“蓝”与“水”的本体都是指学习之前的知识状态或水平，意在强调人经过学习就可以使知识水平得到提高。喻体，即直观的生活现象：木受绳则直（成材）金就砺则利（成器）本体，即抽象的道理：君子博学而日参省乎己则知明而行无过（成人）文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的。这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观浅近

6、的形象事物，进而联想类比，启迪思考，接受作者所说的深刻道理学习是人类永远的话题，当孔子在思考着“三人行必有我师”，向周围人学习的时候，荀子则把学习的目光更多地投向了身边的一草一木、一山一水，从中悟出了学习的智慧和深邃的哲理。2 .对比论证，鲜明有力。对比中见真伪，使正确的观点显得更正确。课文论述学习的方法和态度，可以分为三层。第一个层次,说明学习贵在积累。先用两个比喻，从“积土”“积水”推论到“积德”，正面论述积累的作用；用“不积蹉步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。第二个层次,说明积累贵在不舍。用用四个比喻正反对照：先用“骐骥”弩马”对比，说明主观条件的好坏，不是

7、学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。第三个层次，说明不舍贵在专一。用蚓和蟹两个比喻正反对照。3 .警句迭出，耐人咀嚼。荀子留下了许多脍炙人口的经典名句，“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”等等句子时隔千年依然活跃在我们的生活之中,并且内化为中国传统文化的一部分，代代传诵。这就是这篇经典美文的魅力所在。4 .句式整齐，琅琅上口；多用排比，气势磅礴。荀子的散文既不像庄子那样海阔天空、神思飞越，富有浪漫色彩；也不像孟子那样语言犀利、气势磅礴，具有雄辩家的风采。他的散文语言质朴、说理透彻，善用比喻、多用排比，实在不辜负“学者之文”的美称，真真是极好的文字！活动4【活动】延伸（读一读）勤学名句：书到用时方恨少，事非经过不知难陆游旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹吾生也有涯，而知也无涯庄子书犹药也，善读之可以医愚刘向少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府长歌行发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随韩愈黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿活动5【讲授】结束语