抓住关键品味语言——《烛之武退秦师》教案及教学实录.docx

《抓住关键品味语言——《烛之武退秦师》教案及教学实录.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《抓住关键品味语言——《烛之武退秦师》教案及教学实录.docx（8页珍藏版）》请在第壹文秘上搜索。

1、抓住关键品味语言烛之武退秦师教案及教学实录【教学内容】烛（人教版普通高中课程标准实验教科书必修2）是选自左传的先秦历史散文，重点写烛之武言辞，表现他的机智及爱国情怀，但晋、秦从围郑到解围而去的全过程也相当完整地写出来了，主次分明，详略得当。本文安排在必修2第三单元第一篇，该单元的阅读鉴赏侧重于“思考与领悟”。“过程与方法”的教学目标侧重于“领悟”的过程与方法（如“提要钩玄”、“质疑解难”、“融会贯通”等）。学习时要注意反复朗读，悉心体会，领悟语言内涵，还要学习提要钩玄的阅读方法，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络。【教学对象】高一学生在初中学习的基础上，对文言文阅读有一定的了解，但初中所学的

2、篇目有限，学习本文的词类活用及句式有些困难。第一课时教学应让学生在充分预习的基础上自主探究、合作讨论，整理“分类式笔记”，理解掌握文言实虚词、文言句式的意义和用法，尤其是练习中涉及的词语，达到诵读中的“读准、读通”目标；第二课时教学重在引导学生欣赏人物言辞，了解左传的语言特色，领悟烛之武高超的语言技巧，达到“读好、读精”的目标。【教学重点】一、疏通字句，诵读课文（第一课时）二、阅读鉴赏，领悟精髓（第二课时）【教学难点】借助语境推断文言词语的意义第一课时（略）第二课时【教学目标】通过诵读，抓住文中关键词语，领悟烛之武高妙的劝说艺术，感悟左传语言的魅力,体会作品中蕴含的中华民族精神。【教学重难点】

3、探究烛之武说辩技巧【教学方法】诵读品味法、圈点批注法、比较感悟法、讨论交流法、文本对话法【教学过程】一、导入今天这节课我们继续学习烛之武退秦师。上节课我们跟大家一起梳理了字词，理清了文章的脉络，今天我们重点学习烛之武的说辞，通过对烛之武说辞的揣摩、品味、鉴赏、评析，体会左传语言简洁而不简单的艺术魅力。秦晋联盟，大兵压境，郑国命运危在旦夕，非常时期烛之武被推到拯救国家的风口浪尖上。肩负非常使命的烛之武只身赴秦，智说秦君，仅仅10句话，125个字，就使得秦伯不但“去郑”，而且还帮助守卫郑国，其辞令之妙，不愧为左传语言的典范。那么，烛之武怎样巧舌如簧，劝说秦伯退兵的呢？文章又是怎么写的呢？这就要我们

4、细细品味，认真阅读。关于阅读，我们说就是要走进文本，跟作者进行对话。记得一位特级教师说过：阅读就是把不在跟前的作者叫到跟前，把去世的作者唤醒，叫到对面来，与他促膝谈心。我们也希望今天这节课大家能够透过文本，穿越时空，真正完成与作者灵魂的亲切对话。二、阅读第三段，对人物语言进行圈点批注师：现在请大家看屏幕，根据要求，认真品味第三段，这是本文的重点段落，请大家从自己最有感觉的地方入手，记下自己的感悟，写在刚才发下去的专用纸上。抓住关键词语，仔细阅读第三段，作好圈点钩划。1 .自由地读，深入地读，感悟作品语言的魅力，读出自己独特的感受。2 .围绕烛之武说辞进行理解，感悟，评析，赏析。学生阅读品味，教

5、师随机指导。(新版教科书文言文部分的注释相当详尽，学生通过注释参读课本基本上能疏通文章，教师只须适当点拨即可。因而教师应放下心寻找有“阅读”的教学切入点。)三、交流批注，感悟语言的魅力师：现在请哪位同学先来说说你对哪些语言最有感觉？哪些是你最喜欢的？你觉得它好在哪里？你怎么点评的？其他同学认真地听，同时选取你觉得合理的作好旁批。生1：”越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻”点出越过晋，令郑成为秦的边邑是很困难的。这只会削弱秦国的力量而扩大了晋国的领土。从各为其利的角度动摇秦伯，激起秦、晋之间矛盾。师提醒：不是“激起矛盾”，而是“揭示矛盾”。可批注为“揭示矛盾”。生2：“秦晋围郑，郑既知亡矣”

6、用委婉的语气游说秦伯，用开门见山的方式点明来意，然后以一句“若亡郑而有益于君，敢以烦执事。”客气的说法，表示对对方的尊敬，可看出烛之武的礼貌很好。师提醒：“委婉”应作为旁批，注在旁边。师补充：烛之武并非开门见山，而是“夜缱而出”是很隐秘的；另外课文客观地介绍是先谈晋国后谈秦国，“秦、晋围郑”把秦放在晋的前面凸显秦的优势，且“郑既知亡矣”的“既”明确点出郑国自知会灭亡，显现弱势，令秦伯放下戒心！生3：“若舍郑以为东道主君亦无所害”点明保留郑国对秦国的种种利益且无害于秦国，和“且君尝为晋君赐臭君之所知也”回顾历史，从历史史实上说明晋国言而无信。师提醒：回顾历史，我们可以说成“援史”，“援用历史”旁

7、批。师补充：从晋国的野心来说，它是不会满足的。就算使郑国成为了它的边境也不会停止，东扩必要西拓，到时必定会损害到秦国的利益。生4：“邻之厚，君之薄也”运用对比的手法点明了秦国灭掉郑国对秦、晋两国的利弊关系，语言简短，却字字动之以情、晓之以理，句句都像刀子一样直接撼动秦伯的心，令其动摇与晋的盟约关系。师提醒：“邻之厚，君之薄也”并非没有依据(出示秦晋围郑形势图)，“越国以鄙远”分析灭亡郑国只对晋有利，对秦不但无利反而有害。“对比”应旁批。师补充：圈点勾划的还要补充“厚”、“薄”、“肆”、“唯”、“易”等字。师总结：刚才同学们都对文本做了自己的解读，初步感悟了说辞的魅力。烛之武伶牙俐齿、说理透辟、

8、语惊四座、言剧天下，真可谓“一言之辩胜于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。我们来看看古人的评点。清金圣叹说：“妙在其辞愈委婉，其说愈晓畅。“清林云铭评论说：“烛之武为国起见，说秦之词，句句悚动，有回天之力，其中无限层折，犹短兵接战，不虑秦伯不落其毂中也。”师：这里有两个字的读音大家要注意。一个是悚(sng)；另一个是毂(gu)中，即圈套的意思，请同学们先读一遍。师：两人的评点有些语句难了点，老师给大家作个解释。“悚动”：轰动效应；“起见”：着想；“层折”：层次；“曲折”：很有层次感。那么这里“国”是指哪个国家呢？明确。请学生试着翻译。师：金圣叹、林云铭为什么会这样批注呢？他们是从哪里感悟出来的？

9、根据你的理解，说说这样的评价是否有道理？举例说明。学生阅读、思考、讨论、发言。注意引导方向，引入评注联系课文进行讨论，通过评价引发学生的思考，使学生将注意力放在对文本的阅读赏析上。师：金圣叹批注说辞委婉。这点其实从第一句就可以体会到，不知道大家注意到了吗？第一段客观介绍时都是说：“晋侯，秦伯围郑”，可是烛之武的第一句话却是“秦晋围郑”，这里烛之武有目的满足秦国的自大心理，暗指郑国的命运都掌握在秦国的手中。短短125字,表现出他高明的心理战术和精彩的外交辞令。我们在为烛之武深明大义、临危受命、义无反顾的爱国情怀所感动的同时，更为他不卑不亢、委婉曲折、机智善辩的口才而折服，一番说辞，足以让烛之武扬

10、名天下。请大家齐读一遍，感受其强大的语言魅力。四、学生再齐读课文五、深入探讨师：大兵压境，烛之武未费一兵一卒，却使得两支大军自动撤退。烛之武退秦师，重点在一个“退”字，凭何而退？凭的是精妙的说辞和言语策略，现在我们来探讨一下，他的说辞包含几层意思？为什么能说服秦君？有什么技巧？探讨：烛之武退秦师的说辞包含几层意思？烛之武为什么能说服秦伯？生：烛之武用简短的的语言就抓住秦“图利”的特点，层层深入，最终说服秦伯退军，“且与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还”。师补充：抓住“利”，抓住各国皆为本国利益着想的心理来游说，游说的技巧就在于此。事实上，一个有个性的外交家，并不只是反复论述自己的观点，而是

11、从各个侧面来映衬出只有自己的战略计划才是可行的，并且指出各种长期与短期的利益回报。列出烛之武的游说层次：围郑亡郑 存郑 援史 看今郑既知亡晋厚秦薄 君亦无害 朝济夕设 阙秦利晋坦言知亡阐明利害 诱之以利 揭示矛盾 推测未来避其锐气动摇秦军 拉拢关系 瓦解同盟 劝秦谨慎以退为进反面说理 正面说理 明事寓理 析事推理一利一害、推心置腹、动之以利、晓之以理，而非据理质问、苦苦哀求。夸张手法突出事态变化之速，如“朝闻道，夕死可矣”。师：烛之武能说服秦伯退兵，主要是烛之武善于利用秦晋之间的矛盾，言谈中又似乎处处都在为秦国利用着想，从而打动了秦伯，让秦伯欣然接受。同学们，烛之武能够说服秦君退师的原因，除了

12、他娴于辞令外，还有一个很重要的原因是春秋无义战（引导学生了解作者的感情倾向，深入作者的精神境界，知其褒贬好恶），正如同学所分析的那样，秦国与郑国无怨仇。秦晋联盟基于两个原因，其一是秦晋之好，其二是秦国也想借机扩张土地，而后者是最主要的原因。因而秦伯一旦发现无利可图反而会损害自己时，就必然认识到晋是敌非友,并最终和郑国结盟。请同学们认真阅读课后练习三好好体会一下。出示幻灯：课后练习三。其中重点字词变为红色。教师提醒红色字体的词义出示幻灯：课后练习三的译文。依时间而定，如时间允许，由学生翻译。师：在一个没有权威，各自为利益纷争的时代，利益原则便是行动的最高原则，精明的说客必定深谙此道，把利益作为交

13、往原则，关系不可能牢不可破，不可能无懈可击，甚至可以说晓之以利益，动之以利益，往往比其他手段更见效，烛便是一个典型的范例。中国传统的课略，可以说把利益原则发挥到了极致，除了上面说的，还有所谓借刀杀人、过河拆桥、坐收渔翁之利等等都是从不同角度利用或发挥利益原则，可以亳不夸张地说，处世为人的方方面面都与利益原则有千丝万缕的联系。“秦之于晋相结之厚也”，像这样长久的“秦晋之好”也可以因为国家的利益而被抛弃，所以，烛之武就是因为抓住了各国君主“图利的心理”，说服秦军。其实郑伯说服烛之武也有一个“利”，只不过是国家利益和个人利益合在一起，以国家利益为主。再看晋文公不发动战争的原因，是不是真的因为“不仁”

14、？显然不是，若真的不仁，也就不会发动战争了，实质是对形势的谨慎判断一一假若跟秦军对阵，胜败之数难料。因此，晋文公毅然撤军，可以说晋文公的隐而不发是他成就霸业的重要原因。在现代，我们说语言也是很锋利的武器，试着学习烛之武设计一段谈话劝说你的一位沉溺于网络的好友，思考怎样才能最大限度打动他。【教后反思】1.本文实际上主要分析烛之武说辞的特点：委婉、层折。这两点说清即可。为说得更透彻，其实可以采用比较感悟法，让学生再找出能体现委婉、层折的字、词、句，同时启发学生思考，如果不委婉，单刀直入怎么讲？如果不曲折怎么说？让学生试着说出来。2.研讨与练习三放在课堂中解决较好，但最好让学生来领悟，不要由老师代为

15、翻译，特别是“怵”、“翻然”等要让学生细细琢磨。因为没有对语言文字的揣摩，就没有真正意义上的语文教学。3.让学生圈出关键词，不能忽略了“厚”、“薄”、“肆”等词，不能忽略了“话中话”，金圣叹批注时常常只批一个字，这点应跟学生说明。4.让学生阅读这一环节可以修改为让学生读一次，教师点评，再让学生听一遍录音，如此让学生心到、眼到、口到、手到，仔细揣摩比较，效果会更好。5.“夜缱而下”应该拓展讲，可结合练习一。6.关于“利”字可以讲得更深，更透彻些。7.关于说辞的逻辑性，层层深入，启发或讲解还应更深一点。“教什么”岂可等闲视之？在和不少语文教师的接触中，我发现他们研究一节课“怎么教”的时候多，而思考

16、“教什么”的时候少。他们不是认为“教什么”不重要，而是觉得很容易一一不就是一篇课文么？既然课的思想内容、写作特点等等都有教材和教参可依，还有什么需要钻研的呢？新课标要求“对话”、“探究”、“拓展”，不都是“怎么教”的问题吗？难道还不应该多费心思吗？确定“教什么”，是否真的很容易，不再需要多钻研勤思考，就看你站的是什么角度。如果你认为上完了一节课，教了“我认为”一一凭“我”的经验或凭感觉一一需要教的，自然就有了教学内容，学生就一定有所得，而不是从学生“实际应该学什么”和“真正学到了什么”的角度去考量，当然不会发现什么问题。要是有问题，多半是对既定的教学内容“教得怎么样”进行反思，很少甚至根本不会对既定教学内容“本身”加以审视，乃至作出重