《女娲造人》教案 2份.docx

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1、女婿造人教案2份。教学目标通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。感受文中所表现的喜悦之情。初步了解神话故事的特点。教学重点大胆而新奇的想像。对人类诞生的喜悦感。课前准备学生：熟读课文，熟悉故事情节。老师：投影仪。教学设计导入课文在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲸人.那么，人，是从哪里来的?对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用学生自由朗读课文，熟悉情节。投影出示风俗通里的两那么短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复

2、述完后，探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节一要*学生课前预习，熟悉课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。实施前要做好指导，学生探讨的结果可能不太志向，老师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。探讨：a.女婿造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法？b.你也发挥自己的想像，对女婿造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。女婿造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的探讨让学生明白，神话是在科学水平不兴盛的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想

3、像来解决这个问题了，而这种大胆而特殊的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像表达了远古时代人们那种猛烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度兴盛，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻,去探究，所以，这种想像力、缔造意识，都是我们今日仍迫切须要的。而第2个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像特殊、合理的在全班沟通。探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感探讨：说说你对女婿的相识。跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。对女蜗这个形象的相识，应当是这节课探究的一个要点。探讨时要提示学生紧扣课文

4、语句分析相识。老师最终明确：女婿是本篇的核心人物，她是神通广袤的“神，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不缔造一种像自己一样的生物参与到世间呢?就是她的这种缔造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她清晰就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。对人类诞生

5、的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女婿在造出人之后，不由得满心喜悦，眉开眼笑，这生命是她一手缔造出来的,她的笑，表达了人类缔造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受那么可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女婿不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了缔造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的宝贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。比拟女娟造人与伊甸园里，

6、拓展思维空间。探讨在我们中国，有女蜗造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想像的，你更宠爱哪一篇?说说理由。探讨这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章构造、语言、思想感情等诸方面去分析。老师不要限制在只应当宠爱哪一篇上，但是最终老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传闻，表现远古时代人们对未知领域的探求，对奇妙生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一局部，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。老师总结女婿造人，表达了人类宝贵的缔造力与探求精神，也使

7、我们感受到生而为人的傲慢。今日，我们面对的广袤世界，照旧有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种缔造成功的喜悦。布置作业摘抄课文中美丽的词语。阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。教学目标1、学问与实力熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。2、过程与方法发挥自己联想、想象力来感受神话传闻的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步造就自主、合作、探究的学习方式。3、情感、看法、价值观引导学生感受我们祖先大胆特殊的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜寻、整理资料，勤于思索的习惯。教学流程一、导入先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事，然后,以“

8、人，是从哪里来的？”这个好玩话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？二、自主阅读以讲故事竞赛的形式，（既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人），让学生踊跃自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达实力。以全体学生掌声大小来对主讲者进展评价，然后再让个别学生以点评形式进展具体评价。这样让学生人人参与，共同激发阅读热忱。最终老师小结讲故事应留意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变更等。三、合作沟通1、将本文与风俗通上短文进展比拟阅读从女娟造人动机，造人过程及人类诞生等方面对文本进展赏析，在此根底上训练学生联想和想象力了解神话特点。2、对文章存有的怀疑进展组内质疑探究、沟通，相识

9、到想象力也是我们现代人所迫切须要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。3、全班沟通对小组内无法解答的怀疑提出来，通过组与组之间探讨，进展全班沟通。四、拓展延长学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。嫦娥奔月：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆。五、小结女祸造人反映了我们中国人早期对人类起源的探究，但它终归是神话传闻，那“人，原委是从哪来的？请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进展说明。在“追寻人类起源”综合性活动课上再沟通。课后反思：遵照新课标要到达的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发

10、挥学生的语感和思维，开展特性，健全人格。为此，我依据学生年龄特点选择了神话女祸造人作为本节课材料，对学生进展联想、想象力的训练。成功之处：4、有教化机智。当天，全年级学生都高兴悦喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不快乐，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴趣盎然地学习吟唱诗词水调歌头，明月几时有，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活泼起来。1、点击了学生的兴奋点。首先，选的文章是神话传闻，是六年级学生最为感爱好的。其次，课前唱歌让学生心情由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人,是从哪里来的？对这个好玩的

11、话题我的祖先是怎样理解和想象的？几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作沟通，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。3、联想、想象实力的迁移。最终环节让学生创编神话故事嫦娥奔月，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。缺乏之处：1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进展。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，

12、我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生接着表演，但已影响了学生的心情。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。2、课堂评价不到位。如有学生提出“女婚到哪去了？”这个问题时，学生的答复丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能赐予确定，只对一位答复“女婿在我们每一个人心中”的学生极其赞许。这个评价说明我本身的教化机智不够，对问题的相识较窄。学生刘莫的点评特殊不错，可我没能充分赞许。3、教学环节之间过渡处理不太好在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，接受了较生硬的方式，干脆过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所须要的课改思想。