《女娲造人》简案及课后反思.docx

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1、女娟造人简案及课后反思教学目标1、学问与实力熟识课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。2、过程与方法发挥自己联想、想象力来感受神话传闻的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培育自主、合作、探究的学习方式。3、情感、看法、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇妙的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜寻、整理资料，勤于思索的习惯。教学流程一、导入先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个好玩话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？二、自主阅读以讲故事竞赛的形式，（既可个人打算也可小组合作共同打造推举一人），让学生主动自主阅

2、读、整体感知文章并训练学生口头表达实力。以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行详细评价。这样让学生人人参加，共同激发阅读热忱。最终老师小结讲故事应留意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有改变等。三、合作沟通1、将本文与风俗通上短文进行比较阅读从女娟造人动机，造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。2、对文章存有的怀疑进行组内质疑探究、沟通，相识到想象力也是我们现代人所迫切须要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。3、全班沟通对小组内无法解答的怀疑提出来，通过组与组之间探讨，进行全班沟通。四、拓展延长学

3、生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。嫦娥奔月：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆。五、小结女祸造人反映了我们中国人早期对人类起源的探究，但它终归是神话传闻，那“人，究竟是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行说明。在“追寻人类起源”综合性活动课上再沟通。课后反思：依据新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展特性，健全人格。为此，我依据学生年龄特点选择了神话女祸造人作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。胜利之处：4、有教化机灵。当天，全年级

4、学生都欢高兴喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不兴奋，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴致勃勃地学习吟唱诗词水调歌头，明月几时有，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。1、点击了学生的兴奋点。首先，选的文章是神话传闻，是六年级学生最为感爱好的。其次，课前唱歌让学生心情由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个好玩的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，

5、合作沟通，以点带面，全体参加，让学生在竞争中各有所得。3、联想、想象实力的迁移。最终环节让学生创编神话故事嫦娥奔月，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。不足之处：1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生接着表演，但已影响了学生的心情。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娟到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生,我没能赐予确定，只对一位回答“女娟在我们每一个人心中”的学生极其赞许。这个评价说明我本身的教化机灵不够，对问题的相识较窄。学生刘英的点评特别不错，可我没能充分赞许。3、教学环节之间过渡处理不太好在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采纳了较生硬的方式，干脆过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所须要”的课改思想。