百病生于气 情深人不寿 为何 深情 的人都不长寿.docx

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1、百病生于气情深入不寿为何深情的人都不长寿病生于气，情深人不寿，为何“深情”的人都不长寿？探讨这个问题,我们需要从中医理论说起。道家追求健康长生，道家的修行，讲究平心静气，因为在中国古老的中医理论中，人体系统的运行，就是五脏六腑之气在运行，五脏六腑之气在人体内形成了一个如下图一样的圆形轨迹。图四人体内的圆运动人体之气的圆运动人体之气的运动，开始于肾水，肾水上承，温暖脾土，滋润肝木；接着，脾气开始上升，肝气开始升发，这就叫“肝随脾升”。然后，当肝脾之气上升到顶部之时，就会在这里遇上心火和肺气，心火本来是向上的，但由于肺气的收敛和肃降作用，心火会随着肺气下降，一直降入肾水。与此同时，胃气也随着肺气和

2、心火一起下降；胃气下降，胆气便会随着胃气一起下降，这就叫“胆随胃降”大家看，肝脾之气从左边升，胃胆之气从右边降，一升一降，一左一右，便构成了人体之气的圆运动。不难看出，要维持这个圆运动的正常，有两个最关键的地方：一是脾胃，一是肝胆。脾升胃降，一上一下，一左一右，它们升降正常，圆运动就正常。而另一个关键地方就是肝胆，肝升胆降，一上一下，一左一右，如果它们的升降不正常了，人体内的圆运动就会受到影响，所以，肝胆也是人体之气运行的关键。人体内五脏六腑之气按照这个圆来运行，身体就会健康；如果人体之气违背了这个圆，人就会生病。中医说气是杀人贼，什么意思呢？就是说人体之气脱离了这个圆运动，变成了危害身体的强

3、盗。影响这个圆运动的因素有哪些呢？影响这个圆运动的因素我们可以划分为内因和外因，外因主要是指外在的风、暑、湿、寒、燥、火；内因则指内在的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，也就是我们常说的“七情六欲”中的“七情”。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这七情对身体之气运行的影响，归纳起来可以用以下七个成语来总结：喜则气缓；怒则气上；忧则气聚；思则气结；悲则气消；恐则气下；惊则气乱。喜则气缓，说的是人若高兴过了头，气的运行就会缓慢，所以，中医说“喜伤心”，所以有很多“乐极生悲”的事情发生。怒则气上，说的是人一旦发怒，气就会向上运行，这也是汉语成语所讲的“怒发冲冠”，在中医理论中，怒伤肝”。忧则气聚，思则气结，说的

4、是人如果忧愁过头，思虑过了头，气就会聚集一起，郁结在那里不运动，气行不畅，所以，中医说“思伤脾”。悲则气消，说的是人如果悲伤过头，气就会消沉，气消沉，按照中医的说法，就是“悲伤肺”。恐则气下，说得是人如果整天恐惧，气就会下行，肾在人体的下面，气下行就会对肾造成压力，自然而然地，恐惧会导致肾气失固，大小便失禁，所以我们常有“吓得尿裤子”这样的说法，也就是中医所说的“恐伤肾”。惊则气乱，说的是人如果受到突然的惊吓，就会变得六神无主，气就会四处乱窜、乱成一团，气升降运动规律就被打乱，这也是汉语成语所讲的“惊慌失措”就是这个意思。人体内的气本来是按照水升火降这个圆在运动着，现在喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七情却可以干扰气的正常运行，使人体内的圆运动失常，这样一来身体就会出现问题。所以，我们可以表达感情，但千万不能深陷其中。一个人如果深陷这七情中的任何一种，气的运行都会受到严重影响，时间一长，疾病就会找上门来，所以，我常说：“百病生于气，情深人不寿。”百病生于气，情深人不寿，“七情”就是这样在危害人类健康的。所以，感情是一把双刃剑，感情是人幸福的源泉，也是人痛苦的根源。人一旦感情问题处理不好，就会打乱人体之气的运行循环，危及人体健康。按照道家“无为”的理论，人的活动应“顺乎自然”，按照时势和事物的本性，不强行要求，而“七情”就是人为地情绪影响了人体的自然状态。