雁声远过潇湘去——大雁与古琴曲《平沙落雁》.docx

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1、雁声远过潇湘去大雁与古琴曲平沙落雁在古人的诗文里，大雁是一个不可忽视的存在。“征鸿”“归雁”“衡阳雁”“孤鸿”“飞鸿”等大雁的称呼，时常可见。“人归落雁后，思发在花前”（薛道衡人日思归），“戍鼓断人行，边秋一雁声”（杜甫月夜忆舍弟），“雁声远过潇湘去,十二楼中月自明”（温庭筠瑶瑟怨），“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”（范仲淹渔家傲秋思），“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”（欧阳修戏答元珍），古诗词中关于大雁的佳句频出，可以说，没有哪个大诗人没写过大雁。或为官宦游，或流寓他乡，或求学漫游，每逢佳节和秋风萧瑟之时，孤身在外的古代文人难免升起思乡怀亲之情，这时，看见天空中的雁阵或孤雁，羁旅的伤感之

2、情便找到了最恰切的寄托之物。“雁南飞”的概念，最早见于战国宋玉九辩中的“雁雍雍而南游兮”。汉武帝秋风辞有“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。汉代张衡首次指出雁南飞的终点就是衡阳，他在西京赋中说“季秋就温，南翔衡阳在鸿赋中又说“南寓衡阳，避祁寒也”，认为大雁在秋天去衡阳休憩避寒。在传统文化中，大雁不仅有传情达意的功能，同时也是忠贞爱情、忠信仁义等优秀品格的象征。亲友之间以鸿雁传书。寄居旷野、远离人烟的大雁，被文人用来抒发“隐逸”情怀。用“衡阳雁”来喻指大雁，可能始自南北朝诗人庾信，其诗句“近学衡阳雁，秋分俱渡河”（和侃法师三绝诗二）借助秋分时节南飞衡阳的大雁，抒发对乡土的眷恋之情。隋代，因为受

3、大雁文化影响，原有的南岳衡山第一峰“烟雨山”被改名为“回雁峰”，“乘云禅寺”则改名为“雁峰寺”。自此，衡阳及其所处的潇湘之地与大雁文化之间建立起稳定的关系，或者说在文人心中形成了“衡阳大雁”这一特殊的情感结构。每当望见飞雁抑或落雁之时，他们的情感便在胸中涌动。衡阳又被称作“雁城”，其特殊的文化隐喻吸引文人竞相书写。南飞的大雁之所以会在衡阳落脚，与此地优美的自然环境关系密切相关。即使到了冬天，衡阳的湖泊也不会结冰，而且水草富足，非常适合大雁生存。正所谓“衡山截断炎方北，回雁峰南瘴烟黑（李绅逾岭崂止荒瓯抵高要），古人认为衡阳以北比较冷，而再往南，空气中有害的瘴气就多了起来。每到寒秋，成群的大雁与潇

4、湘之地的辽阔江天融为一体，烟云缭绕间充满诗情画意。宋代山水画家宋迪就将目光投向烟波微茫的潇湘景观，以平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照为“八景”，绘成潇湘八景图流传于世，使潇湘之地的文化品格得到更为广泛的传扬。古琴曲平沙落雁则通过宛转悠扬的琴声，描摹出雁落秋江的苍茫辽远之境，同时又展现了文人的高远胸怀与旷达精神。古琴曲平沙落雁的谱本较早见于明代崇祯七年（1634年）刊印的古音正宗，此后刊载该琴曲的琴谱有近百种之多。原曲出自何人之手，有很多种说法，如唐代陈子昂说、宋代毛逊说、明代朱权说等。朱权是朱元璋第十七子，他少年得意，晚年归隐，成为明初戏曲作家和理

5、论家。关于朱权与平沙落雁，曾有这样一个故事。据说朱权在追逐南飞大雁之际，看到雁群从南昌飞至衡阳回雁峰的东洲岛，不再南飞。他认为，或许大雁觉得此处气候适宜、景色优美，因此才不忍离开此地。正值天朗气清，雁群列队飞翔，于回雁峰之上盘旋，场面十分壮观。它们飞累后便落在东洲岛的沙滩上，缓慢优雅地散步，构成一幅平沙落雁的美景。朱权被眼前之景所吸引，完全沉醉其中，壮观的景色让他想起自己跌宕起伏的人生，心潮澎湃。于是朱权奋笔疾书，谱成一曲流传后世的平沙落雁。如果说诗词中的大雁往往有乡思之情或孤傲之感，那么琴曲平沙落雁主要体现的则是群雁与美景融为一体的祥和静谧之感。天闻阁琴谱写道，此曲“盖取其秋高气爽，风静沙平

6、，云程万里，天际飞鸿。借鸿鹄之远志，写逸士之心胸也”。可以说，古琴曲平沙落雁以音乐的方式拓宽了大雁文化的内涵。古琴曲所描摹的景致显然发生在秋高时节，舒缓的旋律带领听者走进秋日的潇湘大地。随着琴声渐快，一只只鸿雁缓缓起飞,原本宁静的图景多了几分灵动，自然中跃动着生命的节律，使人心旷神怡。舞动的鸿雁与苍茫的天际浑然一体，于秋高之际更显“风静沙平，云程万里”的开阔景致，人们的胸怀也由此打开。随着乐曲的婉转变化，略显冷清的场景瞬间增添了雁群的鸣叫之声。当初来的大雁与舞动的雁群合成一体、逐队纷飞时，透过琴声，我们能够感悟到雁群的“倏隐倏显，若往若来”。到了乐曲末尾，琴声逐渐变慢、变弱，不再是初起的宛转悠扬，而是徐缓自然，好似雁群一字归队、逐只降落，雁阵纷纷落在湖畔，场面阔大。雁群回落在平沙之上，人们的心境逐渐平静下来，最后归于恬静、和谐、安稳。平沙落雁虽出现较晚，却是近三百年来流传最广的古琴曲之一。不得不说，传统文化中深厚的大雁文化，赋予了古琴曲平沙落雁厚重的底蕴，而衡阳和潇湘的地域文化塑造了古琴曲独特的地域风格。今天，我们立足传统文化沃土，也需汲取地域文化养分，才能创作出别开生面的琴曲、绘画、文学等新的具有长久生命力的作品。（作者：麻文广，系临沂大学费县校区人文与艺术教育系副教授）（2023年）