《汪达尔人》:伪善的人性——源自生活的错.docx
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1、小说评介汪达尔人:伪善的人性一一源自生活的错文/王栩(作品:汪达尔人,美雷蒙德卡佛著,于晓丹廖世奇译,收录于需要时,就给我电话,译林出版社,2012年9月)历史上的汪达尔人,是古代一个东日尔曼部族,原意是“流浪者”。他们野蛮、残忍,在对最高利益的追逐下,毫无忠君之心这套逻辑。因此,也被称为“日耳曼人中的破坏之王”。卡佛将汪达尔人用作一篇小说的冠名,无疑有着基于洞察人性方面的深意。人性的灰暗在小说汪达尔人里谨小慎微的显露着。那在两对夫妇间看上去轻松愉快的交谈为读者呈现的只是一道幻景,真正的现实是隐于其间的不满与怨恨,在做作和伪善的面目下,发散着强大的破坏性力量。这是罗伯特带来的力量,以入侵者的姿
2、态为尼克所熟悉。那个姿态曾经在尼克身上出现过。在尼克得到乔安娜之后,如今的他认为,不值得再为包括乔安娜在内的任何人恢复当初的那个姿态了。罗伯特不这么认为。罗伯特仍然把尼克视作当初的破坏者,野蛮的抢走了戴利的老婆乔安娜。历史上,汪达尔人在一路的入侵与征服中,毁灭了无数精美的艺术。对照小说里罗伯特和卡萝尔,戴利和乔安娜皆为艺术系研究生的人物设定,尼克对齐安娜的抢夺写意的再现了历史于人性层面上的接续。这其中也有尼克对乔安娜的爱,一种可能会引来质疑的爱。尼克曾经可以为乔安娜去决斗,以爱的名义,不过现在,他不那么着迷了。“乔安娜现在是尼克的”。这句话的现实含意在于,尼克现在把乔安娜当成他的私人财产保护着
3、。它同真正的爱情无关,关乎一个征服者的脸面。乔安娜懂得配合尼克,把征服者的脸面抬升到超越爱情的高度。她跟罗伯特和卡萝尔说三文鱼是尼克捕的,尼克很高兴。她还知道鱼的重量,尼克很得意。有了对生活的顾虑,乔安娜也就有了对尼克的配合,她无法再像学生时代那样,视生活为无物。罗伯特和卡萝尔,戴利和乔安娜在学生时代就结了婚。那时的他们习惯用艺术的心态打量生活,洒脱中不无单纯。这样的日子结束于尼克冒出来之后,他们在向生活学习的过程中开始明了日子真正的过法。卡萝尔转变的很快。在保留了会画丙烯画这门手艺的同时,学会了应对生活时容易被忽视的技巧。乔安娜的丈夫已经不是戴利,而是尼克了。这就意味着尼克在场时,对乔安娜提
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