《革命之路》:无法逃离这已成困局的人生.docx
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1、小说评介革命之路:无法逃离这已成困局的人生文/王栩(作品:革命之路,美理查德耶茨著,侯小翊译,上海译文出版社,2019年8月)住在革命山庄的人大多都已步入中年,他们的集体性特征可以被笼统地形容为“优越”,具体到教育程度、工作以及健康方面可以代表一类高尚社群的聚集和形成。这是人群朝向稳定与安全感要求下的主动分化,优越于大多数人,直至在如同革命山庄这样的社群里固定下来,方才实现了自身所向往的人生目标。然而,这样的人生目标必定会牺牲掉属于个人的本质上的东西,它不会让人们感到快乐,却又无法表现出对追逐目标的怀疑和否定。婚后的弗兰克就从来没有快乐过。他被什么捆住了手脚,不是给他带来了两个孩子的婚姻,而是
2、实现人生目标的所谓进取精神。约翰将它透彻地解释成“你要搞到房子,就得找一份工作,如果你要搞到很好的房子,一个甜美的家,那你就得找一份你不喜欢的工作”。约翰是小说里的一个精神病人,但他比谁都清醒的看穿了人生的本质,只是无法主导自己的自由。自由在弗兰克那里绝非不可触及的概念,可要实践对它的追求不是倾注了勇气就能达成的愿望。在弗兰克的生活中谈愿望需要花费不少的力气,爱波做了最大的努力也只能使弗兰克的心性暂时活泛了很短的一段时间。那段时间是弗兰克短暂的解脱,在重获激情的幻象下找回了自己。“寻找自己”是爱波的主张,主张离开当下平淡到一成不变的生活,过上一种在自由中饱含热情的日子。这意味着放弃现有的一切,
3、去决绝地探求自己内心真正的需要。实际上,弗兰克也不知道自己到底需要什么,独特个性所生发出的激情作为他那心性活泛后的虚饰,装点出他短暂的精神振奋的借口。年轻时的弗兰克没有特定的志趣和目标,也就避免了特定的限制。这让他自由选择的领域大到了整个世界以及生活本身,却也是他这样的人够不上纯粹的反映。不算纯粹的弗兰克为了证明自己能掌控具体的生活,不但娶了爱波,还有了孩子,又在郊区买下了一处房子。弗兰克证明了他的能力,让没有特定志趣和目标的自己完成了人生的基本目标,用成家立业的方式表明了他的循规蹈矩。遵守人生规则的弗兰克在革命山庄安定了下来,付出了意义和价值丧失的代价。弗兰克还能看见人生的虚伪之处,那就是“
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