文言文双文本阅读：汲黯（附答案解析）.docx

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1、文言文双文本阅读：汲黯（附答案解析）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修紫，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决诫以幸，而黯常毁儒。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上日：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徒黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘

2、、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少犁，见上，前言曰：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢，上日：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”（司马迂史记汲黯传）材料二汲黯进积薪之言，武帝为之默然，是必有所中矣。已而日：“人果不可以无学。观磊之言也日益甚。“太史氏推原其故，谓黯褊心，不能无少望，果足以知磊之心乎？天子招文学儒者，告廷臣以所欲为，则对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？”上默然怒，变色而罢朝。群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主

3、于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何!”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主弟容，谓张汤深文巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。谁实为知黯者？必信褊心之言，此与儿童之见何异？淮南谋反，独惮黯好直谏，守节死义，难惑以非，卒以不敢。若黯虽日未学，吾必谓之学矣。帝自为太子时固已惮其严矣。即位既久，大将军青侍中，帝踞厕而视之。丞相弘燕见，或时不冠。至黯见，不冠不见也。尝坐武帐不能黯秦事避而使人可之。为中大夫，固以切谏不得久留，出守东海，大治。帝闻而召乏司宇元卿。（陆九渊象山先生全集杂著）10 .材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）尝坐A武B帐C不D冠E黯F

4、奏G事H避I而J使K人L可之11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.附，指亲附、结交，与“齐人勿附于秦”的“附”意思相同。B.非，指没有，与“非礼勿视，非礼勿听”的“非”意思相同。C.望，指怨恨、责怪，与“源不深而望流之远”的“望”意思不同。D.取容，指曲从、迎合他人，与“安能摧眉折腰事权贵”的“摧眉折腰”意思相近。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.汲黯不太讲究礼数，常当面顶撞人，朝堂之上也直言进谏，招来其他臣子忌恨，其实他对自身修养不懈怠，品行正直高洁。B.对汲黯的积薪之喻引发汉武帝不满一事，司马迁认为汲黯心胸狭窄语含抱怨，

5、陆九渊则认为汲黯仗义执言，说中武帝短处。C,在汉武帝大怒罢朝，群臣指责汲黯的情况下，汲黯始终坚守臣子的辅弼之责并慷慨陈词，陆九渊为他不被人理解感到遗憾。D.因为汲黯总是耿直上言，坚守气节大义，并且难以被不正当手段诱惑，淮南王谋反时最忌恨汲黯，但最终也不敢杀他。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。（4分）译文：（2）且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！（4分）译文：14 .汉武帝认为汲黯“无学”，陆九渊则说“吾必谓之学矣”。二者对汲黯作出不同评价的理由分别是什么，请结合材料简要分析。（3分）【答案解析】10. 句意：汉武帝曾经正坐在陈列兵器的

6、帐中，当时没戴帽子，汲黯前来奏事，武帝躲入后帐，派人传话，批准汲黯所奏之事。“尝坐武帐”，是“尝坐（于）武帐”的省略，“武帐”是“坐”的后置状语，故其后断开，即C处断；“不冠”，主语省略，指汉武帝没戴帽子，其后应断开，即E处断；“黯奏事”，主谓宾齐全，结构完整，前后断开，即H处断。综上，CEH处断。11. A.正确。句意：士人也因此不愿依附他。/齐国不依附秦国。B.“意思相同”错误。责难诋毁。/违背。句意：汲黯又责难诋毁公孙弘、张汤。/不符合礼教的话不能看，不符合礼教的东西不能听。C.正确。怨恨、责怪。/希望。句意：不可能没有一点儿怨言。/源头不深却希望河水流得远长。D.正确。句意：认为公孙弘

7、等人内怀诡诈而外逞智巧，以此阿谀主上取得欢心。/岂能卑躬屈膝去侍奉权贵。12. D.“淮南王谋反时最忌恨汲黯，但最终也不敢杀他”错误。从原文“淮南谋反，独惮磊好直谏，守节死义，难惑以非，卒以不敢”来看，文中是说淮南王谋反，只忌惮汲磊的直言进谏，坚守节操，为正义而死，很难用不正当的事情诱惑他。“最终也不敢杀他”曲解文意。13. (1)昔日手下的郡丞、书史也都和汲磊同级了，有的被尊崇、被重用甚至超过了汲磊。(2)何况我已经身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，又怎么能够辱没朝廷呢！14. 汉武帝和陆九渊的评价立场不同：汉武帝崇尚儒学，而汲黯常诋毁儒学，汉武帝认为汲黯出言冒犯，不顾君臣之礼，是“无学”的表现；陆九渊则认为汲黯刚正不阿，坚守臣子职责，敢于直谏，是一位“有学”之士。