文言文双文本阅读：褚遂良劝谏唐太宗伐高丽（附答案解析与译文）.docx

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1、文言文双文本阅读：褚遂良劝谏唐太宗伐高丽（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一：贞观十八年，太宗以高丽莫离支贼杀其主，残虐其下，议将讨之。羊以木去褚遂良进曰：陛下兵机神算，人莫能知，昔隋末乱离，克平寇难。及北狄侵边，西蕃失礼，陛下欲命将击之群臣莫不苦谏惟陛下明略独断空并诛夷。今闻陛下将伐高丽，意皆荧惑。然陛下神武英声，不比周、隋之主。兵若渡辽，事须克捷。万一不获，不？威示远方，必更发怒，再动兵众。若至于此，安危难测。”太宗然之。（节选自贞观政要征伐）材料二：贞观中，太宗谓褚遂良曰：“卿知起居注，记何事？大抵人君得观之否？”遂良对日：“今之起居，古之左右史，书人君言事，以为

2、检戒，庶乎人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗日：“朕有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。”刘进曰：“设令遂良不记，天下之人皆记之矣。”高丽莫离支盖苏文责白金。褚遂良进曰：“莫离支弑其君，陛下以之兴兵，将单佟，为辽东之人报主之耻。古者讨弑君之贼，不受其赂。昔宋督遗鲁君以部鼎，桓公受之于木质，成哀伯谏以为不可。春秋书之，百王所法。受不臣之筐筐，纳弑逆之朝贡，不以为惩，何以示后？臣谓莫离支所献不宜受。“太宗从之。魏王泰有宠于太宗，所给月料逾于太子。褚遂良谏曰：“圣人制礼，尊嫡卑庶。故立嫡以长，谓之储君，其所承也，重矣。俾用物不计，与王者共之。庶子虽贤，不是正嫡。先

3、王所以塞嫌疑之渐，除祸乱之源。伏见储君料物翻少魏王，陛下非所以爱子也。“太宗纳之。（节选自大唐新语）10 .材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）陛下欲命A将击之B群臣C莫不苦谏D惟陛下E明略F独断C卒H并诛夷。11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.谏议大夫，古代官职名，专掌论议，褚遂良就伐高丽一事向太宗进谏是他的本职工作。B.“无以威示远方”的“无以”与鸿门宴中“军中无以为乐”的“无以“意思相同。C.吊伐是“吊民伐罪”的省略，“吊”与陈情表中“形影相吊”的“吊”意思相同

4、。D.太庙，指天子祭祀祖先的庙宇，后来也指诸侯、士大夫家族用于祭祀始祖的建筑。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.褚遂良掌管起居注时，太宗对他记录自己不善之事心生不满，要求亲自查看，褚遂良没有同意，刘泊对褚遂良的态度表示支持。B.高丽的莫离支盖苏文弑其君王，唐太宗准备兴兵讨伐，盖苏文向大唐进贡白金，对这些事情，褚遂良都进行了进谏。C.太宗宠爱魏王泰，所给待遇过高，褚遂良从礼制规范上进行劝说，认为尊卑有别，建议太宗修正这一错误做法，以防止祸乱。D.作为皇帝身边的近臣，褚遂良能够忠于职守，坚持原则，在皇帝决策不当时，他能够直言进谏，他的多次进言都被太宗采纳。13 .把材料中

5、画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）受不臣之筐筐，纳弑逆之朝贡，不以为惩，何以示后？译文：（2）伏见储君料物翻少魏王，陛下非所以爱子也。译文：14 .请根据材料一，从褚遂良的角度，概括褚遂良向唐太宗进谏成功的原因。（3分）【答案解析】15 .BDG（每处1分，多涂不给分）11 .D解析：“后来也指诸侯、士大夫家族用于祭祀始祖的建筑”范围扩大，“太庙”指天子祭祀祖先的庙宇，诸侯的始祖庙也称“太庙”，但士大夫家族祭祀始祖的建筑不能称“太庙”。12 .A解析：“太宗对他记录自己不善之事心生不满”无中生有，文中说太宗要求亲自查看起居注，并没有不满的表现；“刘泊对褚遂良的态度表示支持“曲解文意，刘

6、泊的话是说如果君王言行不当，即便褚遂良不记录，天下人也会记下来，并不是对褚遂良拒绝太宗看起居注的态度表示支持。13 .（1）接受不守臣节之人的财物，接受杀君逆贼,的进贡的礼物，不认为是过失，用什么昭示后人呢？（关键词“崽”“何以”的翻译各1分，大意2分）（2）我看见太子的物资反而比魏王少，陛下这不是用来疼爱儿子的做法。（关键词“翻”“所以”的翻译各1分，大意2分）14 .有方法，讲策略（或：用欲抑先扬的方法，使唐太宗更容易接受进谏）。指出后果，明晓利害。（答出一点给1分，两点给3分。若有其他答案，合理亦可酌情给分）【参考译文】材料一：贞观十八年，太宗因为高丽国的莫离支杀害了高丽国的君主，又凶残

7、地迫害高丽的大臣和百姓，与群臣讨论准备发兵讨伐他。谏议大夫褚遂良进谏说：“陛下用兵神机妙算，谁也不能预测，当初隋朝末年天下大乱，陛下平定内忧外患之难。等到北方外族侵犯边境，西边外族违背礼节，陛下打算命令将领讨伐他们，各位大臣无不苦苦劝谏，只有陛下策略英明，决断果敢，终于一举讨平了这些外族。现在听说陛下将要出师讨伐高丽，臣子的心里都感到迷惑不解。然而陛下英明威武，声望隆重，周、隋两代的国君不能相比。大军假若渡过辽河，一定要大获全胜。万一不能获胜，威势不能震撼远方，陛下那时一定更加发怒，再次发兵征伐。如果到了这种地步，国家安危就难以预测了。”太宗认为他说得很对。材料二：贞观年间，唐太宗对褚遂良说：

8、“你主管起居注，记载些什么事？君主大都可以观看吗？”褚遂良回答说：“现在的起居史，就是古时的左右史，记载人君的言行，把它作为对君王的约束和警戒，希望君主不要做不合法度的事。没有听说帝王要亲自看起居史的。”太宗说：“我有不好的言行，你一定要记下来吗？”褚遂良说：“遵守常道不如谨守官职，我的职务就是记载帝王言行，您的一举一动我一定要记载。”刘泊上奏说：“假使遂良不记载，天下的人也都会把它记下O高丽莫离支盖苏文进贡白金。褚遂良进谏说：“莫离支杀死了他的君主，陛下因此发兵，将要征讨有罪者以抚慰百姓，为辽东的人民报杀君的耻辱。古代讨伐杀君的逆贼，不接受他赠送的财物。宋督把部鼎赠给鲁君，桓公接受了并放在太庙，城,哀伯进谏认为不可以这样做。春秋记载的事例，为百代王侯所效法。接受不守臣节之人的财物，接受杀君逆贼的进贡的礼物，不认为是过失，用什么昭示后人呢？我认为莫离支所供奉的白金不应该接受。”太宗听从了他的话。魏王泰被太宗恩宠，所给每月俸禄以外的钱超过了太子。褚遂良进谏说：“圣人制定礼节，让嫡子尊贵而庶子卑微。所以立长子为嫡，称他为太子，他所受的恩惠也多。让他使用财物不盘算，与皇上同等对待。庶子虽然贤能，却不是继承皇位的正嫡。先王以此慢慢地阻塞了猜疑嫌弃，去掉了祸乱的根源。我看见太子的物资反而比魏王少，陛下这不是用来疼爱儿子的做法J太宗接受了他的意见。