明代麒麟纹在当代中式婚礼服中的应用研究.docx
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1、明代麒瞰在当代中式好Lfl艮中的应用研究习总书记多次强调坚持文化自信”,随着我国综合国力的不断提高,国人更加渴望民族文化的回归,在其当代婚礼仪式中,中式婚礼服也逐渐开始成为潮流。传统中华民族元素在婚礼服中使用可以彰显中华文化的风格特色,但当代婚礼服中龙凤纹图案使用居多,少见麒麟纹图案的使用。早在明代期间,麒麟纹图案作为一种吉祥的寓意纹就已经应用在了吉服中。在当代中式婚礼服中使用觑麟纹图案,可以以让整体服装具有较高的文化价值,并可以传承和发展优秀的文化传统,夯实文化建设的根基。一、麒麟纹的历史概要麒麟最初是被神化为龙头、鹿身、马蹄、腾云驾雾、口吐玉书的形象造型,直到明成祖永乐年间才一改僵硬呆板的
2、感觉,被刻画为“文采蟒煜,玄云紫雾:趾不践物,游必择土”,其线条流动飘逸,且充满活力,更大程度上遵循了“仁”的思想观念。麒麟最早记载于诗经周南麟之趾,诗中多是象征观念,以麒麟喻人,寓意子孙兴旺、延绵不断、品德高尚如同麒麟。春秋时期,神话中传说孔子的母亲在身怀孔子时,因遇其麒麟而生孔子,作品中常出现麒麟口吐玉书的情景来表现其寓意。汉代麒麟纹进一步发展,受当时人民对自然的崇拜与政治因素独尊儡术影响,图案造型带有浓厚的儡家教礼、厚德上善的文化风格特点,人们向往可以飞身成仙,麒麟形象多为双翼,图案多为侧面形象,头上生有一角。魏晋南北朝时期,麒麟有着雄健壮伟、昂首向前、身驱中直、敦厚的体态。宋元时期,由
3、于重文轻武政策,麒麟造型转变为清秀伶俐的风格,麒麟躯干吸收龙体元素,出现规则的鳍片、颈部飘逸的桑发、鼻翼灵动的触须、肩部火焰的毛发、牛尾造型的尾巴且尾端放射呈散开式。到明代,翻麟纹样集合了历代之大成,统治阶级通过对神兽的崇拜和颂扬达到进一步对政权的巩固,使祥瑞飞身的神话思想转变为吉祥如意的心理表达方式,呈现出有图必有意,有意必吉祥的特点。二、当代中式婚礼服的现状当代中式婚礼服趋于多元化,选择范围较广,是受到历史因素的影响。最早可以追溯到商周时期,冠服制度趋于完善的时代,其传统婚礼服对后世产生了深远的影响。周朝的婚礼服遵循了“玄衣.穗裳”的特点,先染白再染黑为之玄色,郑玄注周易则谓“黄而兼赤为糠
4、”,因其制度因素,图案与颜色严格受限。汉代婚礼服在继承玄i的特点基础上进一步发展,玄衣裳为王公贵族婚服所用,袍服为常人所用,后汉书记载了婚服饰以缘边锦绮袍,可见当时图饰仅作为角隅图案使用在婚服中。唐朝时期婚服改沉闷,变得艳丽多彩、种类繁多,官级到常人女子婚服可分为:徜翟、花钗翟衣、花钗礼衣,其图案造型以稚鸟图案为主。宋代一改繁杂,花钗大袖、风冠霞帔作为婚礼服的主要代表,图案化繁为简。明朝婚礼服传承创新较多,其女性以红大袖衫、长裙、凤冠霞帔为主要婚服制式,其图案也根据身份等级区分。清朝沿袭明朝的凤冠微帔制式,并融合以满族文化特质,出现了褂裙品类。民国时期后受到西方文化的侵蚀,婚服逐渐西化,一直到
5、20世纪中后期开始巨变,旗袍开始作为中式婚礼服出现。由于其传统婚礼服历史变革较大,具有不同时代的风格特征,当代传统中式婚礼服装风格选择上也较为丰需。三、明代麒麟纹元素在当代中式婚礼服中的应用研究与分析明代麒麟纹遵循祈福纳瑞的寓意内涵,且以儒家厚德上善礼乐文化审美为目的。这一时期麒麟图案造型夸张多变,且造型勇猛威武,纹饰图案丰富华美。在当代传统婚礼服图案造型中应用明代麒麟纹造型可以增添喜庆祥和、祈福纳瑞的吉祥文化寓意,丰富服装图案的灵动性和整体造型美感。1 .明代麒麟纹图案元素在当代传统婚礼服中的传承应用明代麒麟纹头生双角,鹿身鳞肤、牛尾马蹄、毛发上扬、回首姿态,给人以生动灵活之感,与龙、凤、龟
6、并称四灵二其鹿鱼牛马皆为祥瑞之物,可见集祥瑞化身的麒麟,应用在当代婚礼服中更能突出其祈福纳瑞的内涵。这种以图表意进行心中愿望的寄托方式,对于购买者而言也是对未来的期盼和对审美品位的提升。仁兽麒麟,是通过麒麟图案表现抽象的仁的道德观念,有“仁为礼之质,孝为仁之本”之意。麒麟纹在明代初次使用在玉器中,供勋爵使用,出现麒麟在华草丛中或山石流云间行走,背有齿脊,身披火焰的图案造型。在明朝宣德时期麒麟造型或立或坐,出现了四腿全卧的造型,到永宣时期麒麟纹变得更加雄健,造型敦实。凤凰麒麟,是受当时人们对自然崇拜心理的产物,将自然界的阳气化作毛虫和羽虫,毛虫以麟为优,羽虫以凤为优。在礼记中记载凤凰麒麟,皆在郊



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