寒门出贵子的事例素材范文五篇.docx

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1、寒门出贵子的事例素材范文五篇寒门出贵子的事例素材1平平无奇的鲤鱼在重重激流中拍打尾鳍英勇前进，终究成为飞旋九天的神龙；微小孱弱的麻雀在种种困难中煽动翅膀毅然上前，终究成为凤舞九天的神鸟；降生微贱的人们在社会的打压下，不顾挫折与坎坷，终究成为站在金字塔上俯瞰世人的骄子。孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨,饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”艰苦可以是变幻无常的环境，它让人怀有一颗安静平安的心态；俭朴可以是是不惧与人异的.平凡，它让人长存一种淡泊的情怀;贫苦可以是锋利无比的利刃，它可以让人怀有不屈不挠，坚不可摧的精神。近日，奥运冠军全红婵一举夺得女子

2、跳台10米冠军，以总分466.20的分数打破了此项奥运项目的最高成绩记录，并为我国赢得了奥运会第33金。很多人为这位年仅14岁的小姑娘而感到自负，但是在惊喜之余，又不得不让我们忽视，这一位笑起来绚丽无比的小姑娘，背后的心酸。全红婵降生在广东省湛江市的一个一般的农村，父母务农，母亲由于一次车祸，身体大不如前，家庭的重担全部都集中在父亲一人身上。全红婵练习七岁跳水，四百多次练跳，每天六七个小时的练习时间，她无不是不折不扣的完成。当记者谈及“跳水天才”时,她也只是虚心的说“我不是天才，我笨”。正如李白所说“天生我材必有用，千金散尽还复来，你不必由于本身降生低贱而叹息这一辈子将碌碌无为，就算是卑微到泥

3、土中，也会从尘埃里开出一朵花来。挫折中，总是会诞生了奋斗者，它给忍辱负重者以光明和气力，为苦难者和平和勇气。一个伟大的民族离不开挫折的磨砺和磨练，它使人的脊梁永久不弯，它使一个国家的灵魂永久不倒。歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者随风即灭。”我们不是来顺服社会，我们是来更改社会的。红尘薄情，社会不会不冷不热对你，你只有本身刚强，而且永保初心。寒门出贵子的事例素材2我先问大家一个问题：你们当中有谁觉得本身是家境一般，甚至出身贫寒，将来想要出人头地只能靠本身？你们当中又有谁觉得本身是有钱人家的小孩，起码奋斗的时候可以从父母那儿得到一点助力？前些日子有一个在银行工作了十年的资深的HR（人

4、力资源管理师）他在网络上发了一篇帖子叫做寒门再难出贵子，意思是说在当下我们这个社会里面寒门的小孩他想要出人头地想要成功比我们父辈的那一代更难了。这个帖子引起了特别广泛的讨论，你们觉得这句话有道理吗？先拿我本身说，我们家就是出身寒门的，我们家都不算寒门，我们家都没有门。现在想想，我都不知道我爸跟我妈那么一般的一对农村夫妇，他们是怎么把三个孩子我跟我两个哥哥从农村供出来上大学、上讨论生。我一直都觉得本身特别幸运，我爸跟我妈都没怎么读过书，我妈连小学一班级都没上过，她竟然觉得读书很紧要,她吃再多的苦也要让我们三个孩子上大学。我一直也不会拿本身跟那些譬如说家庭富有的小孩做比较，说我们之间有什么不同，或

5、者有什么不公正，但是我们必需要承认这个世界是有一些不公正的。他们有很多优越的条件我们都没有，他们有很多的捷径我们也没有,但是我们不能埋怨。每一个人的人生都不尽相同的，有些人降生就含着金钥匙，有些人降生连爸妈都没有人生跟人生是没有可比性的，我们的人生是怎么样完全决议于本身的感受。你一辈子都在感受埋怨，那你的一生就是埋怨的一生；你一辈子都在感受感动，那你的一生就是感动的一生；你一辈子都立志于更改这个社会，那你的一生就是斗士的一生。英国有一部纪录片叫做人生七年，片中访问了十二个来自不同阶层的七岁的小孩，每七年再回去重新访问这些小孩，到了影片的最后就发觉：富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人。但是里

6、面有一个叫尼克的贫困的小孩，他到最后通过本身的奋斗变成了一名大学教授，可见命运的手掌里面是有漏网之鱼的。而且现实生活中寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数。所以当我们遭逢到失败的时候，我们不能把全部的原因都归结到出身上去，更不能去埋怨本身的父母为什么不如别人的父母。由于家境不好，它并没有斩断一个人他成功的全部的可能。当我在人生中碰到很大困难的时候，我就会在北京的大街上走一走看着人来人往，那时候我就想：“刘媛媛，你在这个城市里面真的是依无所依，你有的只是你本身，你什么都没有，你现在能做的就是单枪匹马在这个社会上杀出一条路来。”其实我刚刚在问的时候就发觉了：我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠本身！

7、所以你要信任：命运给你一个比别人低的起点是想告知你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。这个故事关于独立、关于理想、关于勇气、关于坚忍，它不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦，这个故事是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，这个故事是苦心人天不负，卧薪尝胆,三千越甲可吞吴！寒门出贵子的事例素材3道言：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古往今来，世间沧海变化，远望万里长城，远望一壮雄士，一道感伤直涌胸前。灰色调是祸害的影子，地狱般寥寂的洪亮，流淌血色荣华，是洗礼的味道，此处作育贵子秀士之地，一代天骄。悠长闲步走，迟疑径道上，文人墨客洒下直观要道“咬定青山不放松，立根原在破岩中。“

8、那一道苦恶的“霞光”或许一蹶不振,或许卷土重来，两者精神思于乐成与否，思于坚持迟疑。若当祸害比险路，吾待祸害似财富。顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊诧。环境与成才存在着亲切的关系，而且为取决关系。优越的资源储备，优越的环境条件，如此之顺境假如行使佳绝，为何不能打造属于本身的一片天境，反而言之，不仅虚耗此条件，还为更多有远见人士添加新一份无资可求的肩负。为此，若有人提出没有优越的环境条件，并不能乐成，对此看法皆为否定，实说其物主义，不能获得精准的结论，客观看待事物，加以辨别争持得出精准意识。现如今进入信息技术，青少年对于游戏着迷多不胜防，在家庭中供应优越的物价条件，校中供应

9、优越的学习环境，在社会中也有着种种的成才时机，由于极端着迷本身的“虚伪人生”，不愿支出一颗汗一滴血，自然一事无成败事有余。而一些家庭条件不优越，物质生涯较差，也无先天所得者，通过本身后天起劲，在逆境中磨练意志，与物质作斗争，锲而不舍，发愤图强，却能尝到乐成的甘甜。欲想乐成，就必需志向起宏大志向和坚忍不拔的毅力，欠妥协与失败的陷境。最难题的时刻，也是离乐成不远的的时刻。不达目的不放休，祸害的唯一指标就为乐成找突破口，那一段闪光门位于坚韧的背后。史蒂夫霍金，一位英国人，在他自身因素中，中枢神经残疾，肌肉严重萎缩，失去行动本领，生涯不能自拟，在这种环境下，为人类做出的孝敬多不胜多，堪称唯一能与宇宙通

10、话的人类，他的看法，震动了整个天文学，从而在一身所困一身声誉中逝世。环境与因素束缚住本身，乐极生悲，得知我幸，失之我命。杰出的人的一大优点是：在晦气和困难的遭逢里百折。一朵温室的花朵，拥有坚固结实的生命力，难之，不妨似此与财富，加以呵护加以拼搏。对于多人，路所通人性，有豁达晴朗，有坎坷不决，用于战胜逆境勇于面临，不再远方，位于此方。上天给人一份难题时，同时也给人一份智慧。寒门出贵子，逆境出人才，只有履历祸害，才气到达人生乐成巅峰。寒门子弟，贵门之后，都该去拼寒门出贵子的事例素材4在漫长的中国古代封建社会，人们讲究“出身门第”：谁的历代先人出身尊贵、地位显赫，家业雄厚、生活富有，谁的脸面就光彩荣

11、耀、在社会上也会受人尊敬；反之则自卑自贱、受人鄙视。在这种社会背景和社会思维的情况下，原来是贫困家庭出身、又蓦地间当了皇帝的赵匡胤，出于避开人们评论本身出身的考虑，为本身制造一些“奉天受命”的神话、像世人爱好“攀附名人”“以光门楣”的心理一样，为本身的家族找一位出名望、有地位的历史名人来充当本身家族的历代先人，是再合理不过和可以令人理解的。赵匡胤“黄袍加身”夺取政权、建立宋朝以后，由于赵宋皇室一直宣扬本身的家族是汉代“京兆尹”、涿郡人赵广汉之后，他的家族的真正历史情况，即赵匡胤籍贯赵城罗云村和历代先人曾经穷困乞讨的“皇家秘史”，遂被长期尘封埋没，鲜为人知。这样说有两点理由：一，无论是在宋史或皇

12、家玉牒南外天源赵氏族谱中，都没有任何能够把“赵广汉”与赵匡胤的高祖“僖祖”赵眺直接联系起来的世系记录，由于它原来就根本不存在;二，据河北清苑县志记载：原清苑县“御城”西北有“宋三陵”，葬赵匡胤四世僖祖”眺、三世“顺祖”廷，二世翼祖”敬。宋朝建立后，即将“三陵”迁葬于河南“皇陵”。但在河南巩县的“七帝八陵”中，却只有赵匡胤之父“宣祖”赵弘殷的“永安陵”，根本没有“僖祖”“顺祖”“翼祖”三陵的踪迹。可见当年清苑县的“宋三陵”和“迁陵”之说，完全是赵宋皇室掩人耳目的虚构之辞。赵匡胤的“僖祖”“顺祖”二人，可能早就由于家境贫困而死后不知所葬，只有“翼祖”之妻刘氏在山西孝义县留下了坟墓痕迹，为今日揭开“

13、赵匡胤籍贯”之谜，留下了宝贵的线索。赵匡胤籍贯、家世之谜的破解，为我们更好地了解和认得赵匡胤的历史功绩，供应了一把钥匙。也为宋史列传中为什么记载了慕容延钊、罗彦环、高怀德、郭从义、武行德、侯章等对宋朝开国有功的浩繁山西太原人物，供应了可信的答案。“自古寒门出贵子，从来纨跨少伟男”。据宋史太祖本纪载：“帝孝友节俭，质任自然，不事矫饰”“宫中苇帘，缘用青布;常服之衣，干濯至再。”由于平民出身的贫困家世和坎坷、困难生活的磨炼、砥砺，使他从小养成了正直善良、诚实英勇的品质和俭朴节俭的生活习惯；使他能够对五代长期战乱给人民造成的灾害和苦痛，持有客观、冷静的认得和看法，在发动“陈桥叛乱”时，实行了一系列保

14、护社会安靖和百姓利益的举措；在取得帝位以后，执行了一系列有利于社会进步和经济进展的正确对策。”起介胄之中,践九五之位务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于太平；治定功成,治礼作乐考论声明文物之治，道德仁义之风，宋与汉唐，盖无让焉。”从赵匡胤身上，人们可以看到一种“穷且益坚，不坠青云之志”,不向命运低头屈服、永久奋斗进取，夺取事业成功的宝贵民族精神。这是他能够结束“五代”战乱，成功地建立北宋王朝的关键。寒门出贵子的事例素材51、车胤：东晋大臣，自幼聪颖好学，因家境贫寒，常无油点灯,夏夜就捕获萤火虫，用以照明，自此学识与日俱增。风姿美妙，快捷有智慧，荆州刺史桓温辟为从事。宁康初年，迁中书侍郎，累迁侍中

15、，转骡骑长史、太常，进爵临湘侯，因病离职。起任护军将军,出拜吴兴太守，迁丹阳尹，入朝拜吏部尚书。为人公正，不畏强权,后为会稽王世子司马元显逼令自尽。2、孙康：晋代京兆（今河南洛阳）人，孙秉之子，东晋长沙相孙放之孙。元嘉中为起部郎，迁征南长史，有集十卷，为孙氏映雪堂始祖。儿子孙伯翳位终骤骑鄱阳王参军事。孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书，可家中贫困，没钱购买灯油。一到天黑，便没有方法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有方法，只好日间多看书，晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉，特别惋惜。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发觉从窗外

16、透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里赏识银装素裹的雪后美景，蓦地心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果真字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多。于是他感觉不到困了，立刻穿好衣裳，取出书籍，在雪地上看书。孙康不顾寒冷，孜孜不倦的看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。自此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天,他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼啸、滴水成冰，他也从来没停止学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终究成为一位很出名望的学者（御史大夫）。3、朱元璋：朱元璋幼时贫困，曾为地主放牛。至正四年（1344年）入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义防范元朝，至正十六年（1356年）攻占集庆路，