文言文阅读训练:苏轼《上梅直讲书》(附答案解析与译文).docx
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1、文言文阅读训练:苏轼上梅直讲书(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10-14题上梅直讲书苏轼轼每读诗至鸡鹃,读书至君爽,常窃悲周公之不懑。及观史,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝;颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子日:“匪兄匪虎,率彼旷野,吾道非耶?吾何为于此?”颜渊日:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。“夫子油然而笑日:”回,使尔多财,吾为尔宰。“夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富责,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足以乐乎此矣!轼七八岁时,始知读书。闻今天
2、下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求升斗之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝观其门。今年春,天下之土,群至于多部,执事与欧阳公实亲试之。轼不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风,而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。是以在此,非左右为之先容,非亲旧为之请鸟,而向之十余年间闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富责亦不可以徒贫贱有大贤焉而为其徒则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之,亦何以易此乐也!
3、传日:“不怨天,不尤人”,盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,即位不过五品,其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也,轼愿与闻焉!【注】梅直讲:即梅尧臣,字圣俞,北宋诗人。他曾任国子监直讲。苏轼参加礼部考试时,梅尧臣任参评官。10 .文中画波浪线的句子有三处需要断句,请将断句处涂出来(3分)人A不可以B苟富贵C亦不可以D徒贫贱E有大贤焉F而为其徒G则亦足恃矣11 .下列材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.,不遇,不得志,与寻隐者不遇这首诗标题中的“不遇”词义不同。B.礼部,六部之一,主要负责接待外宾、筹划典礼、办立学校、科举考试等,文中的礼部考试又
4、称“春闺二C.属,意为请托,与赤壁赋中“举酒属客”中的“属”意义与用法相同。D.而,有转折意,与劝学中“假舟楫者,非能水也,而绝江河”中的“而”意义和用法相同。12 .以下对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A颜渊和孔子之间的对话,可以看出颜渊对老师思想的尊崇,以及师生之间关系的和谐。B.苏轼在读书时期,就仰慕欧阳文忠公和梅公,欣赏他们能够摆脱世俗乐趣而自得其乐的风范。C.苏轼在信中告诉梅尧臣,自己在考试中获得第二名,是因为受到了梅尧臣的赞许和欣赏。D.苏轼在书信中表现的“不怨天不尤人”的豁达胸襟,是与其诗文创作的主要思想情怀一致的。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
5、(1)及观史,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝。(译文:(2)来京师逾年,未尝观其门。译文:14 .苏轼认为“周公之富贵,有不如夫子之贫贱”的原因是什么?(3分)【答案解析10(3分)CEG(每处1分,选择超过三处不得分)11 (3分)C(赤壁赋中的“属”是“劝请”的意思,与“请托”不同)12 (3分)C(应该是受到了梅尧臣和欧阳文忠公的欣赏)13 (8分)(1)后来我读了史记,看到孔子在陈国和蔡国遭遇困厄,然而弹琴唱歌的声音却没有断绝的记述。(得分点:“厄”“于陈蔡间”(倒装)“绝”各1分,句意1分)(2)我来到京城一年多,不曾登门拜访过。(得分点:“逾”“未尝”、省略句(省略“我”)各1
6、分,句意1分)14 (3分)天下虽不接受孔子的观点,可他和弟子却很满足,感到快乐。)和孔子一起过贫贱生活的都是天下的贤才,这足以令人快乐。而周公虽富贵,没人能理解他的心思,没有人与他同乐。(每点1分)参考译文我每次读到诗经的鹃枭篇,读到尚书的君爽篇,经常暗自感叹周公不被世人理解。后来我读了史记,看到孔子在陈国和蔡国遭遇困厄,然而弹琴唱歌的声音却没有断绝的记述。颜渊、仲由等弟子和孔子相互问答。孔子说:“并非犀牛,并非老虎,却奔逃于荒野之上/难道我推行的道义不正确吗?为何我会落到这般田地?”颜渊说:“老师您推行的道义太宏大,所以天下没有人可以接受。即使这样,道义不被接受又有什么可忧虑的呢?不被接受
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