《谏太宗十思疏》教案.docx
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1、谏太宗十思疏教案2学习目标1.掌握本文相关文言基础知识(通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、成语积累等)。2 .把握本文的中心论点和论证思路,掌握对比和比喻论证方法,学习作者反复开导、循循善诱的高超劝谏艺术。(难点)3 .深刻理解“十思”的内涵和意义,增强责任和担当意识,学会理性地表达意见,树立正确的人生观和价值观。(重点)晨读积累派文本名句1 .臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。2 .怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。3 .念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海而下百川。4 .勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。X魏征名言1 .学问欲博,而行己
2、欲敦。2 .纵横计不就,慷慨志犹存。3 .荣辱之责,在乎己而不在乎人。4 .人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。知人论世魏征(580643),字玄成,巨鹿曲阳(今河北晋县)人。唐代文学家、政治家、史学家。少孤贫,有大志。隋末参加李密义军,后随李密投唐。太宗即位,授以谏议大夫。由于魏征生性刚直,善于直言净谏,竭诚以事太宗,因此深得太宗信任。唐太宗“数引征入卧内,访以得失”。魏征一生先后上书二百多次,达数十万言,大都被采纳。他死后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文,并对侍臣说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝
3、,遂亡一镜矣!”这足见魏征在当时的影响。魏征曾主持隋书、群书治要的编撰工作,隋书的序论及梁书、陈书、齐书的总论,皆出自其手,时称良史。谏太宗十思疏是魏征在贞观十一年(637)写给唐太宗的奏疏。其中心要旨是陈述如何接受强隋遽亡的历史教训,“居安思危,戒奢以俭”、“积其德义”,以巩固新兴的唐帝国的统治。魏征之所以选择这一时机,是有其背景的。唐太宗李世民在战乱时代,跟随父亲南征北战,勇武过人,生活俭朴,礼贤下士,很是奋发有为。但当他继承了帝位之后,逐渐改变了勤俭的作风,因此魏征写作此文,劝太宗“鉴彼之所亡,念我之所以保,励精政道,巩固统治。太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。这篇文章也被太宗置于案头,
4、奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。.语言积累派通假字1 .振之以威怒:2 .恩所加则思不因喜以谬赏:派古今异义1 .必固其根布(古义)(今义)2 .既得志则纵情以傲物:(古义)(今义)3 .傲物则骨肉为行路:(古义)(今义)4 .乐盘游则思三驱以为度:(古义)(今义)派一词多义1 .安思国之安者,必积其德义:燕雀发知鸿鹄之志哉:项王日:沛公安在?”:衣食所发,弗敢专也:2 .治垂拱而迫:不效则治臣之罪:医之好迫不病以为功:3 .信值者效其忠:愿陛下亲之值之:小值未孚,神孚福也:忌不自信:4 .求求木之长者,必固其根本:尝来古仁人之心:客之美我者,欲有求于我也:不求闻达于诸侯:5 .以必
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