建筑风水学(四).ppt
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1、建筑风水学简论建筑风水学简论第七讲第七讲 建筑风水符镇之法建筑风水符镇之法 从功能上划分从功能上划分:1、方位符镇方位符镇如“石敢当”,“山海镇”、“对兽”(如狮子、华表)、风水镜、屏风和影壁、宝葫芦、太极图、八卦符、文字符镇及各类植物。一般设在宅中凶位,如大门口、道路、房角、屋脊宜冲的方位以及宅前屋后不合理法之处。也有安放在吉位的,为增强吉位的效应。2、时间符镇时间符镇在动土修造时,若遇凶日,则可设立文字图案符镇,以求逢凶化吉。屏风和影壁屏风和影壁影壁墙是针对冲煞而设置的。风水学中,无论河流还是马路,都忌讳直来直去。如无“影壁墙”,气流则直来直去,有了影壁墙,气流要绕着影壁而行,符合“曲则有
2、情”的原理。气气相符,才是影壁存在的价值。至于屏风,顾名思义,屏乃屏蔽,风乃空气之流动,屏风是挡住气流的家具,功同影壁,为人造实体符。二、建筑风水符镇之法二、建筑风水符镇之法植物植物在中国风水学中也被看作是一种趋吉化煞的方法。吉祥的涵意。“桔”与“吉”谐音,吉祥草象征“吉祥如意”,所以叫瑞草。椿树易长而长寿,槐树代表“禄”,吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝,表长寿。梅花的五片花瓣被认为“梅开五福”。镇妖祛邪的草木。桃树能制百鬼,故过年以桃符悬门上;端午节用蔓蒲、艾叶挂门旁,或用艾做成“艾虎”佩带身上;银杏树因在夜间开花,传有阴灵,故术家的符印用银杏木刻制;柏树被尊为百木之长,墓旁多种植柏树;茱萸,重
3、阳登高时佩戴,可避灾祸。尤为尊崇的是无患子。结实如枇杷,内核坚梗,俗名鬼见愁,佛教称为菩提子,用以串联作念珠,有它“无患”。葫芦被认为是能驱邪的植物,常被人们种植在房前屋后。属于凶兆的植物。如桉树,可长到二十多层楼房高的树中“巨人”,中青年人不敢栽种,说是树大人必亡。二、建筑风水符镇之法二、建筑风水符镇之法咒符咒符 在中国风水学中,被视为一种补救措施。这方面内容,争议颇大,其主要原因是现代研究太少。关于符咒,刘晓明在中国符咒文化一书中,这样评价:“一旦将符咒置身于现代科学理论的显微镜下,我们就发现它远远不像我们当初设想的那样简单,这不仅是因为符咒作为一个鲜为人迹涉及的领域而荆棘丛生,举手投足尽
4、是障碍需要疏通;而且,符咒竞包含那样多的文化内涵,以及同样多的理性缺憾。”二、建筑风水符镇之法二、建筑风水符镇之法 1 1、鱼缸、鱼缸“山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性,水也是双刃剑,如用之不当,不但不能旺财,而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。2 2、财神、财神 财神分武财神(关公)和文财神。财神敬之得当,可得全家或企业财运享通;敬之不当,财神则会变为散财之神耗财破损;尤其是武财神关公,如敬之不当,不但不能带来财运,关公的那口大刀还会伤人。一般原则是,武财神要面向门口,文财神忌面向门。三、建筑风水化煞之法三、建筑风水化煞之法3 3、运财童子、运财童子
5、顾名思义为运财之物,若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效,因水为财也。将之放在床头亦可,但女士避用。此法器只能摆放一年,时间过后法力消失。4 4、水晶、水晶 水晶分为天然水晶和人造水晶,其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件,尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位,一者可以化病消灾,二来可以化病为财。三、建筑风水化煞之法三、建筑风水化煞之法5 5、金元宝、金元宝以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落,此处地方藏风聚气,亦是财
6、位,放上金元宝以加强招财进宝之气。6 6、石狮子、石狮子瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。三、建筑风水化煞之法三、建筑风水化煞之法7 7、铜狮子、铜狮子其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水可旺财。8 8、文昌塔、文昌塔此物为最常用之法器,利于读书、功名及事业。小孩子可
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