文言文阅读训练:《说苑-孟尝君寄客于齐王》(附答案解析与译文).docx
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文言文阅读训练:《说苑-孟尝君寄客于齐王》(附答案解析与译文).docx
文言文阅读训练:说苑孟尝君寄客于齐王(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成1014题。材料一:孟尝君寄客于齐王,三年而不见用,故客反谓孟尝君日:“君之寄臣也,三年而不见用。不知臣之罪也,君之过也?”孟尝君日:“寡人闻之,缕理针而入,不因针而急;嫁女因媒而成,不因媒而亲。夫子之杖必薄矣,尚何怨乎寡人哉?”客日:“不然!臣闻周氏之誉、韩氏之卢,天下疾狗也。见兔而指属,则无失兔矣;望见而放狗也,则累世不能得兔矣。狗非不能,属之者罪也。”孟尝君日:“不然!昔华舟、杞梁战而死,其妻悲之,向城而哭,隅为之崩,城为之F也。芨子诚能刑于内则物应于外矣夫土壤且可为忠况有食谷之君乎?”客日:“不然!臣见鹤鸦巢于苇苕,著之以发,建之,女工不能为也,可谓完坚矣。大风至,则苕折卵破子死者,何也?其所托者使然也。且夫狐者,人之所攻也;鼠者,人之所熏也。臣未尝见稷狐见攻、社鼠见熏也,何则?所托者然也。”于是孟尝君复属之齐王,齐王使为相。庄周贫者,往曾粟于魏文侯。文侯日:“待吾邑粟之来而献之。”周日:“乃今者周之来,见道傍牛蹄中有通鱼焉,大息谓周日:'我尚可活也!'周日:,须我为汝南见楚王,决江、淮以溉汝。'笫鱼日:'今吾命在盆瓮之中耳,乃为我见楚王,决江、淮以溉我,汝则由我枯鱼之肆矣。'今周以贫故来贷粟,而日'须我邑粟来也而赐臣',即来,亦求臣佣肆矣。”文侯于是乃发粟百钟,送之庄周之室。(节选自说苑善说)材料二:孙卿日:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之;宝之,珍之,贵之,神之。如是,则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。(节选自说范善说)10 .材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)君子诚能A刑于内B则物C应于外矣D夫土壤E且可F为忠G况有H食谷之君乎?I1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.因,意为借助、依靠,与过秦论“因河为池”中的“因”意思相同。B.材,才干,与李白将进酒“天生我材必有用”中的“材”意思相同。C.贷,文中指借入,与成语“责无旁贷”“严惩不贷”中的“贷”意思相同。D.求,寻找,与齐桓晋文之事“犹缘木而求鱼也”中的“求”意思相同。12 .下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.门客没有受到齐王重用,把责任归结于孟尝君。孟尝君指出一味地埋怨别人没有用,须从自身找原因。B.经过几番辩论,门客凭借“善说”的能力占据了上风,得到孟尝君的又一次推荐,并被齐王任命为相。C.对魏文侯的许诺,庄子阐发了“远水解不了近渴”的道理,其“谈说”的技巧与五石之瓠颇为相似。D.孙卿认为,“谈说”过程有多方面的讲究,其最终目的是要使听者认为谈说者本人品德可贵,值得信任。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)大风至,则苕折卵破子死者,何也?其所托者使然也。译文:(2)见道傍牛蹄中有射鱼焉,大息谓周日:“我尚可活也!”译文:14 .材料二中,孙卿主张的谈说之术包括“坚强以持之,譬称以谕之”,简要概括材料一中的门客是怎样体现这两点的。(3分)【答案解析】10. BDG(正确标点:君子诚能刑于内,则物应于外矣。夫士壤且可为忠,况有食谷之君乎?)11. C(“责无旁贷”的“贷”指推卸,“严惩不贷”的“贷”指“饶恕”,均与文中的“贷”意思不同)12. D(“使听者认为谈说者本人品德可贵,值得信任”不符合文意。相关原文的大致意思应该是,谈说者要努力表明自己的观点富有价值,值得重视)13. (1)大风吹来,就会使芦苇折断、鸟卵摔破、小鸟摔死,为什么呢?是它所依托的事物使它这样啊。(4分。“折”“托”“然”各1分,句意1分)(2)看见路旁牛蹄窝中有条射鱼,叹息着对我说:“我还可以活下去啊!”(4分。“傍”“大息”“尚”各1分,句意1分)14. 与孟尝君辩论时,门客坚持己见,反复陈说,终达目的。门客善用譬喻,以狗、鸥鸦、狐鼠等设喻,增强了说服力。(3分,答出一点给1分,答出两点给3分。意思答对即可)【参考译文】材料一:孟尝君推荐他的门客给齐王,三年过后而不被重用,于是这位门客就回来对孟尝君说:“您将我推荐给齐王,三年还没有得到任用。不知是臣下的过错,还是您的过错?”孟尝君说:“我曾经听说,丝线依靠针而穿入,不因针而绷紧;嫁女儿要依靠媒人而成功,不依靠媒人而夫妇和睦。你才干一定不够,还有什么理由埋怨我呢?“门客说:“不是这样的,我听说周氏的誉、韩氏的卢,都是天下跑得快的狗。(主人)看见兔子就指点给它,那么就不会失掉兔子;(主人)如果远远望见才放开狗,那么经过几世也不能够得到兔子。狗并非没有能力,而是指点人的过错。”孟尝君说:“不是这样的!从前华舟和杞梁作战而死,他们的妻子悲痛欲绝,对着城墙痛哭,城角因此倒塌,城墙也因此溃毁,君子如果真能在心里有法度,那么就会感应在外物上。你看(城墙)土壤尚且能为忠诚所感动,更何况食五谷的国君呢?“门客说:“不是这样的,我看见鸩鸦在芦苇上筑巢,用毛发附着,建造巢穴,那些织造的女工也做不到,可以说完好而牢固了。(可是)大风吹来,就会使芦花折断,鸟卵摔破,小鸟摔死,为什么呢?那是因为它所依托的事物使它这样啊!再说狐狸是人们所攻杀的,老鼠是人们所熏杀的。(可)我并没有看见谷神庙里的狐狸被攻杀,土地庙里的老鼠被熏杀,为什么呢?这是所依托的地方使它这样啊!”于是孟尝君再次将他推荐给齐王,齐王任命他为相。庄周家里贫困,去向魏文侯求借粮食,魏文侯说:“等我封地的粮食收上来就送给你。”庄周说:“我今天来的时候,见路旁牛蹄踩成的小水坑中有条射鱼,叹息着对我说:'我还能活啊!'我说:'等我为你向南见楚王,(请求楚王)引长江和淮河的水来救济你。'射鱼说:'现在我的命就在盆瓮之中罢了,竟然要为我见楚王,引长江和淮河的水来救济我,那么,你就得到干鱼店铺里去找我了。'如今我因为贫穷才来借些粮食,您却说须等封地的粮食来了再借给我',即使粮食来了,您也要到出卖劳力的市场上去找我了。”文侯于是发放百钟粟米,送到庄周家里。材料二:荀子说:“劝说的方法,(必须)恭敬严肃地树立自己观点,端正诚实地对待此事,坚毅牢固地坚持自己的态度,运用比喻方法使对方理解事理,分清是非利弊优劣使对方明白道理,用欢快激愤来表达他;宝贝它,珍视它,贵重它,使它神奇。像这样,那么劝说没有行不通的了。”这就叫能使自己看重的东西贵重起来O