司马季主论卜拼音版.docx

11hzh：Unto司马季主论卜ioj!mm<jni刘基(明代)d:EIInHhr*ujlMr>>1simojlzrbo)ft)11hzh：*finh>Uh>东陵候既废，过司马季主而卜焉。季主H：“君侯何t¼>W<J<,<bl11uhu*兄wnzhcsq炉Zbzh6sq用enZho卜也？”东陵侯日：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者51I)wwflzhrjH於»6Iiz6dok”/Qne”FIi«l思嚏。吾闻之蓄极则泄，极则达。热极则风，察极则通。y'8仙yic)m.q:buStKfl丫Qiyl1-w-w¾11bupu咨Ygy冬春,靡麻木柿，诙，先在木及。A窃有疑,yu11shr<j2。y11'zb：2>x>t>shZfQflEuyl尸xhlylPHjbbo愿受教竭。”季主H：“若是，则窘侯己喻之矣，又何卜wN(Suhc>3MQygPJWHaql8ayvn×<shr<u3goz为？“东陵侯日：“彳卜未究其奥也，愿先生卒教之。”0zhoncny611yuawohoMn3。heqlnw?id6zhlq11ul3hEh<line季主乃言2：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？yinEn“Iiuf:skWMHlgymYGwluy-因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于wo曲。网hbZitl119«HmytjMIh：q»?->nh>>uh6b：si×(zh*物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也?ywXizb'bWUjtnd5UUdUMQjiywnx：rzh胃。kuWO二SnyfhuMh有昔者必有今11,是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒zt>'nduc>n(»?wKlrlZhlqkmoHyt5hu外UIfmdwnx!nZhl2n11Ginqkc?榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露萤风蝉，昔日之凤笙龙0iwuytrtjIiUtxrtZhlIinhudzh卿qucuhxrlZhl笛也；鬼蟒萤火，昔日之金缸华烛也；秋荼春生，昔Fl之wfn;boiH>5f<yrd)nf'npb>d(xr!zhlsh：jinWOn.×八zhl%u八象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所WuHnrinuztx<uusxn2sx广Ujr*aZhlb-如t>z-无，今日行之不为过；昔口之所有，今日无之不为不足。sb)(GylZhAUy,.淤hukfnzb>»6ylqtiy)ch：nw：(*izzb'x：njlU>)nzh:是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之ROblyf<$hrntenqn2hxhb)y%>soanh(yhZhlyh卜.，必有深潭；高丘之卜.，必有浚谷。君侯亦知之矣，何译文东陵候被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教J季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一卜过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的葬菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面.，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也己经知道了，何必还要占卜呢？”