《难论》学习笔记之：难论者说仁者心动.docx

有学生发私包催更，破打难者最近博文更新有点慢了.这是学生性格中纯真可爱的一面，师徒授受间,加点调味剂,给师父找找还俗返生的感觉,互联网的世界，如真似幻，如幻似J5.于有些学生，特别是看田这份W徒缘分的学生，也许难者触仿若传说.故而想点办法，把这个师父从传说之近于人性，拉回到自然之常如人性，也算是本来如此0巴正因为如此，难者不时也会欲拒还迎地乐得配合.这次甚至要学生自己选JS,好不容易有机会，可以让师父有点耳我,学生也是阳能再三.一开始还确实把我难倒了，比如应对的哲学，这么大的版目或学问，上中下三卷都不够写呀.几番来回,才最终确定在怎么用港论解读"仁者心的"，或以养猪为切入点，诠修难论J®想.a-依尔宗法0袄契t.皿二代论风格义.一Q九劲，一0出动.议论不已.怎烧选日:不是凤动.不是精动.仁才心动。一公时第。风可动，幡可动,动从何来？有如下相合：帆动,风不动;喊动，风亦利依动,/风使之|；丽，风辅之I；帆动，福使之|；酮，幅襁之!W有实实在在去看看，u才钱最终确定答案.反之,就只是仁者心动.更进T,那有情.哪有风？风和悔,亦是心动之物.枕如一群M似整齐划一的运动,能说存在一条名为.鱼群"的鱼吗?忆是你动了，会说是地球在动成地;球动了你吗？亦常听人说,站在风口,猪也会飞，这句话，常用来表达简单而为、的成功哲学，又或是对别人成功的不屑成效里的内因外因、精定不稳定、可/111：Hl<ffJ½4j.所以军"自«不动.K动的分类枇性闭：14的力他*动Btt”4的力助幡劝a,:M的力使见功4iU5|：M侑力力助收劝维性网；豌/削证美奈橙然为统外此置核、砒的刈不如何各朴HMtai区长他姐令冲1”；Zgntt内.tttr界.名为世界H网:长:雇说企个叫敛男人的男人叫？控非可按，到底是风动.还是猪动,斥信思索，Ta而论,大凡也不过是仁者心.latI昨不置妙索地一悔”论.是不能JUMqMJl除分归什么，是什么；想什么，看什么；行为上就容易除怠,就不会实实在在地去观察，故而穷人思维，又常名贫乏思惟或懒人思维.不愿意，或有更多，于看的行为，就似徽情,于看的结果，则似SS乏.什么是实事求是？按照客观规律办事.什么是客观规律？一切网向.空间、对象及酬为转移,谁在客观？人.I/*tt阿""WRFf；'a,一切转移地去右,于一切中我们理跖式g4转移切地去看，开专移中我/'*gn讣飞即丝们印证木证逻叫一切和转移，让实密求足之路,没有T东逸，没有功他医/a受竺竺满，堆有始终如一，才有天道酬勤I.避二(5t)4:男个人子RV纥M<tnAtn¼tt.XX.文章来胃：军二，7Y，彷戏清注眦处!