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    学生管理“管形”和“育神”哪一个更重要.docx

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    学生管理“管形”和“育神”哪一个更重要.docx

    学生管理“管形”和“育神”,哪一个更重要万玮老师教师的五重境界中有一篇叫做“不做赶尸人”,说的大概就是在现有体制卜.,教师被考试被分数所绑架,辛辛苦苦忙忙碌碌,日且一日年复一年的,耗费自己的时间和精力,推着学生走,学生死路一条,老师也是一条死路。他形象的比喻这样的老师是“赶尸人”。这篇文章强调r老师思考的重要性,否则教师职业就是一种悲哀。我却想到了另外一个方面,更悲哀是那些被赶的“尸体”,不是吗?如果都把学生培养成会考试的“尸体”,那悲哀是不仅仅是一个个活生生的家庭和生命,更是泱泱中华的教育大计。人们常说教师课堂教学有三个层次:三流教师教知识,二流教师教方法,一流教师教思想。与之相仿,班主任的教育管理层次类型也可分出三类:三流老师管形,二流老师抓心,一流老师育神。那么,在教育过程中,班主任应该抓什么,应该放什么,如何实现两者的理想结合?这是个值得探讨的话题。班主任工作很辛苦,一天到晚跟在学生后面,盯牢学生的一言一行,这个可以,那个不行,这个越线了,那个需要补进这样的生活与万玮老师笔卜的“赶尸人”倒真的有几分相像。然而这样的管,根本靠不近学生的内心,只能流于“管形”。即使学生畏于惩罚而不敢有所违犯,一旦暂时离开教育管理者的视线,问题就出现了。因为这个层面上的教育管理只在乎“教什么”“管什么”,至于方法是否有效则一概不问,更别说思量一下教育管理的目的何在,价值几何。学生即使被管住了,也是坐着的身,浮着的心,飘着的魂。还有些班主任,站r几年的三尺讲台,积累r一些经验,善于揣摩学生的心理。但囿于以应试为基底的教育观和学生观,总是强调学生要静下心来,全力投入学习。这样的教育,在日常管理与考试成绩上倒是不必让人操心,但学生走出校门后能走多远就不敢断言了。因为教育者之抓住,学生暂时专注于学习的“心”,却没有培育出富有个性的“神”。当然,还有而更多的班主任在不断学习思考和实践中,不在行为规范上设置过多的条条框框,二是注意培养学学习习惯和思维能力,重视对学生的精神培育,关注学生的精神成长。这样的“育神”的教育方法是一流的教育,真正的教育,因为这一层次的教育不但考虑了“教什么”和“怎么教”,更关注了“为什么”教。教育首先是一个精神成长过程,然后才成为科学获知的一部分。所以,真正的敕育应该抓“神”而放“形”,应该首先关注学生灵魂安顿、精神居所的问题,助其高远的志向,贮其存高昂的志气,养其具高雅的志趣,修其人道以配天道.从一定层面上来说,教育即自由一一精神思想的自由、个人成展和发展的自由。在这个的前提下,谈自尊、自信、自强,淡责任、思想、信念。在万玮老师看来,“五重境界”分别是“教知识”“教方法”“教状态”“教人生”和“教自己”。“教自己”是其中的最高境界。那么,我们势必要关注:学生他首先是个人,其次是个核子,再次是个学生,尊重人性尊重童心知晓他们需要学习.鲁迅先生曾经说过,小时候不把他当人看,长大后他也永远当不了人。教育是心灵交流,是心智碰撞的生命活动。雅斯贝尔斯就曾经说过,教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。然后,我们需要培养学生科学辩证的思维方式来丰富学生的精神世界。人的需要是丰富,满足人的需要的教育内容、形式、方法也应该是丰富的。以前,我们用一种方法教育一群孩子,现在,我们可能需要一堆方法引导一个孩子。我们把学生引进学校大门,绝对不能只想着他能否走出去,而要为学生思考如何走得更远。那么,“赶尸”不应该是我们该干的活。

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