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    《女娲造人》简案及课后反思.docx

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    《女娲造人》简案及课后反思.docx

    女娟造人简案及课后反思教学目标1、学问与实力熟识课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。2、过程与方法发挥自己联想、想象力来感受神话传闻的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培育自主、合作、探究的学习方式。3、情感、看法、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇妙的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜寻、整理资料,勤于思索的习惯。教学流程一、导入先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事,然后,以“人,是从哪里来的?”这个好玩话题,引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的?二、自主阅读以讲故事竞赛的形式,(既可个人打算也可小组合作共同打造推举一人),让学生主动自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达实力。以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价,然后再让个别学生以点评形式进行详细评价。这样让学生人人参加,共同激发阅读热忱。最终老师小结讲故事应留意的事项:情节要完整,表情动作要丰富,语气语调要有改变等。三、合作沟通1、将本文与风俗通上短文进行比较阅读从女娟造人动机,造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析,在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。2、对文章存有的怀疑进行组内质疑探究、沟通,相识到想象力也是我们现代人所迫切须要的,因为“想象是人类最美的花朵”,(雨果语)。3、全班沟通对小组内无法解答的怀疑提出来,通过组与组之间探讨,进行全班沟通。四、拓展延长学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。嫦娥奔月:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,后来变成了月精白蛤蟆。五、小结女祸造人反映了我们中国人早期对人类起源的探究,但它终归是神话传闻,那“人,究竟是从哪来的?”请同学们下去收集这方面资料,从科学角度进行说明。在“追寻人类起源”综合性活动课上再沟通。课后反思:依据新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展特性,健全人格。为此,我依据学生年龄特点选择了神话女祸造人作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。胜利之处:4、有教化机灵。当天,全年级学生都欢高兴喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不兴奋,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴致勃勃地学习吟唱诗词水调歌头,明月几时有,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。1、点击了学生的兴奋点。首先,选的文章是神话传闻,是六年级学生最为感爱好的。其次,课前唱歌让学生心情由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个好玩的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作沟通,以点带面,全体参加,让学生在竞争中各有所得。3、联想、想象实力的迁移。最终环节让学生创编神话故事嫦娥奔月,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。不足之处:1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生接着表演,但已影响了学生的心情。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娟到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能赐予确定,只对一位回答“女娟在我们每一个人心中”的学生极其赞许。这个评价说明我本身的教化机灵不够,对问题的相识较窄。学生刘英的点评特别不错,可我没能充分赞许。3、教学环节之间过渡处理不太好在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采纳了较生硬的方式,干脆过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所须要”的课改思想。

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