0882_中国现代文学专题_模块006(基于网络化考试历年真题模块).docx

0882中国现代文学专题_006（基于网络化考试历年真题模块）* 科目代码：0882* 科目名称：中国现代文学专题* 模块编号：006科目性质：国开统设课考试方式：机房网考题型数：1试卷大题数：1总分：100SOl分析题/100分/1题/单题分值：1001题（100分）要求：考生可根据自己的实际情况，在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少于IoOO字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须有自己的体会和见解。1 .«狂人日记中的“狂人”是率先觉醒的时代新人，但是，在作品白话正文前的文言小引中，鲁迅为什么却要讲他病愈后“赴某地候补”？2 .在雷雨中，30年前，侍萍是无锡周家侍女梅妈的女儿，与周家少爷周朴园共同生活了三年，生下两个儿子周萍和大海。周家为给少爷迎娶有钱人家的小姐，在侍萍生下大海三天后，大年三十，将其母子二人赶走。侍萍在绝望中抱着大海跳河自尽，被人救起，后嫁给鲁贵。孰料，不知内情的鲁贵先是在已经搬到北方的周家作仆人，又把女儿四凤带进周家当侍女，把鲁大海介绍到了周朴园的矿上当工人。当侍萍来到周家后，发现这就是30年前抛弃自己的周家：周家从无锡搬到了北方，周朴园也从当年的大少爷成为了家里的老爷。周朴园、侍萍两人三十年后再次相见,虽然周朴园长久以来一直视侍萍为“妻子”、当成“正式嫁过周家的人”，保持她当年房间的陈设以怀念侍萍，但是，当侍萍站在面前时，他却施以威胁、利诱。请问，你是如何看待周朴园、侍萍两人的关系的？他们之间是否有过真正的爱情？答案回答问题L鲁迅的狂人日记,是中国现代文学史上第一篇现代白话短篇小说，是中国现代小说的伟大开端。鲁迅以第一人称的写法，成功塑造了一个狂躁而又清醒的狂人形象。在小说中，狂人以神经质的病患特征为掩护,来展示作家的怀疑意识的。在一个虚伪成性而又根深蒂固的文化传统里,或许只有通过狂人狂语,才能揭开掩盖问题症结的面纱。小说中一再描写狂人晚上睡不着觉，以一种“凡事总须研究,才会明白”的精神,去探求真相。怀疑和发现使狂人成为最早的觉醒者。觉醒了的狂人也必然会成为封建家族制度和吃人封建礼教的最坚定、最犀利的批判者。可一个从旧文化传统中走出来的批判者,是很难脱胎换骨,重塑新身的。当狂人经由自我来发现自己也是吃人的人时,其中是饱含着深深的自省意识和忏悔意识的。正因有着对传统的负重之深的深切认知,小说中的狂人才会更多地把希望寄托于未来:他一面做出“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”的论断,一面还要发出“救救孩子”的呼吁。而狂人日记的反封建的意旨也正借此得以彰显和强化。然而，狂人日记的真正结尾不在小说最后发出的“救救孩子”的呼吁,而在前面文言写成的序里:被视为“病人”的狂人被治愈了，而且去某地候补做官，即将加入到统治者的行列,去维护那个吃人的世界。这就使得狂人形象在患病者、怀疑者、发现者和批判者多重形象之外,又增添了一重失败者的形象。这是最令人伤心之处,也是狂人形象的悲剧意义所在,更是鲁迅思想的深刻性所在。在白话的日记体正文里,表现的是一个“狂人的世界”，而主人公却表现得异乎寻常地清醒,在“疯言狂语”之中，却揭露了封建礼教的吃人本质，处处显示了对旧有秩序的反抗;在文言写成的序中,表现的是一个所谓“正常的世界”，曾经生病的狂人被治愈了，而且去某地候补做官去了。至此,狂人日记这一小说文本便具备了一种内在的分裂和对抗：白话的世界可以看作是现代的正常的世界,一个人的意识获得了觉醒的世界,一个意识到不能容忍吃人的人存在的世界,可这个世界却被视为“不正常的世界”，觉醒了的人却被视为“狂人”“病人”；文言的世界象征了传统的吃人的世界,一个表面上仁爱本质上却凶残的虚伪的世界,一个对觉醒者进行压制和“救治”并最终使其成为帮凶的世界,可这个世界却被视为“正常的世界”。在这种黑白颠倒、正反错位的斗争里,狂人终于回归于“正统”，被所谓正常的“吃人”世界所治愈、同化或湮没了。这是令人悲哀的一种结局,可恰是在这种悲哀里,会使我们认识到反封建的艰难性和复杂性,会令我们体会到鲁迅式的深刻与绝望。正如鲁迅自己所认为的,单纯为希望而奋斗的不是真正的勇士,真正的勇士应该直面虚无,反抗绝望！-END-