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之论明清建筑与巴洛克建筑异同之论明清建筑与巴洛克建筑异同 明明清清建建筑筑中国在建筑方面，中国在建筑方面，明清明清到达了中国传统建筑到达了中国传统建筑最后一个高峰，呈现出形体简练、细节繁琐最后一个高峰，呈现出形体简练、细节繁琐的形象。官式建筑由于斗拱比例缩小，出檐的形象。官式建筑由于斗拱比例缩小，出檐深度减少，柱比例细长，生起、侧脚、卷杀深度减少，柱比例细长，生起、侧脚、卷杀不再采用，梁坊比例沉重，屋顶柔和的线条不再采用，梁坊比例沉重，屋顶柔和的线条消失，因而呈现出拘束但稳重严谨的风格，消失，因而呈现出拘束但稳重严谨的风格，建筑形式精炼化，符号性增强建筑形式精炼化，符号性增强 。巴巴洛洛克克 巴洛克一词的原意是奇异古怪，古典主义者用它巴洛克一词的原意是奇异古怪，古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。这种风格来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。这种风格在反对僵化的古典形式，追求自由奔放的格调和表达在反对僵化的古典形式，追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要作用，对城市广场、园林艺世俗情趣等方面起了重要作用，对城市广场、园林艺术以至文学艺术部门都发生影响，一度在欧洲广泛流术以至文学艺术部门都发生影响，一度在欧洲广泛流行。行。巴洛克建筑是巴洛克建筑是17171818世纪在意大利文艺复兴建筑世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。西班牙圣地亚哥大教堂西班牙圣地亚哥大教堂为这一时期建筑的典型实例下面将从以下几点对巴洛克建筑与明清建筑进行比较：下面将从以下几点对巴洛克建筑与明清建筑进行比较：一、历史文化背景二、风格特点 三、材质四、占地五、内部装饰六、变化与发展七、反应出的文化巴洛克风格巴洛克风格形成的主要因素有三种：第一，天主教的反宗教改革。第二，宫廷豪华气派的需要。第三，人对自然的探索。明清明清处于封建社会的晚期，君主专制制度达到了最高峰。政治上，中央集权加强，宰相被废除，皇权集中在皇帝一人手中。明清建筑就是皇权的体现，皇帝为了显示他的威严与尊贵，大兴土木，兴建宫殿。加之，当时经济发展水平较高，商业、手工业比较发达，也促进了建筑的发展。巴洛克风格巴洛克风格它打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜，冲破了文艺复兴晚期古典主义者指定的种种清规戒律，反映了向往自由的世俗思想。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。常用穿插的曲面和椭圆形空间。巴洛克建筑可以归纳为三个方面。第一是抛弃了对称与平衡，而转向对新的富有生命力的体块的试验。第二是抛弃房型和圆形的静态形式，代之以漩涡和动态，以椭圆形为基础的S形、曲线形、波浪形立面和平面。第三是采取极端戏剧化的形式，并由此产生许多幻觉。明清建筑风格明清建筑风格可以从四个方面进行分析。首先，在平面布置上首先，在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院建造而成的，即群体的集合。（西方建筑是单体的构成）其次，其次，在立面构成上在立面构成上，一般由三个主要部分构成：下部的台基，中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。其三，在结构的构造上其三，在结构的构造上，采用一种“框架结构”。“斗栱”是最具特色的，不仅具有使用性，而且具有装饰性。第四，整齐划一，强调中轴线，对称布局。第四，整齐划一，强调中轴线，对称布局。希腊、罗马、巴比伦乃至整个西方建筑是以石头作为基本的建筑材料，因此西方建筑被说成“石头的史书”，而中国的建筑则是以木材作为基本的建筑材料，所以被人称之为“木头的诗篇”。巴洛克建筑以石头为基本材料，因为他们从遥远时代开始就把建筑看作是一件永久性的纪念物，因此不惜经年累月，甚至一代接一代的去完成。明清建筑以木结构为基本特征，因为自古以来，中国人一直没有把建筑看作是一件永久性的东西，差不多所有的开国之君都会重新建筑自己的宫殿和都城，要在短时间内兴建大规模的建筑，就要用容易加工的材料，木结构可采用标准化和预制化的方法，容易加工。明清建筑占据着地面，在平面上延伸；（是群体的集合）巴洛克建筑占据着空间，在空间上扩展，纵向发展，直指上苍。（是单体的构成）北京故宫也称紫禁城，占地72万平方米，加上由中华门至午门以及景山一区，专供当时皇室占有的面积达112万平方米。紫禁城墙高10米，南北长960余米，东西宽约750米，接近方形，外有宽52米的护城河围绕。圣保罗教堂平面为拉丁十字形，纵轴156.9米，横轴69.3米。十字交叉的上方矗有两层圆形柱廊构成的高鼓座，其上是巨大的穹顶，直径34米，离地面 111米。二者的建筑内部装饰虽然都比较辉煌，但明清建筑主要以人为本，基本上没有有关神的雕刻，只有一些体现皇权的龙刻或者是其他吉祥图案，以显示皇权的尊贵与至高无上；而巴洛克建筑内部基本上全部都是关于神的雕刻或雕塑，体现的是对神的崇拜与信仰。中国古代建筑在发展过程中，变化十分缓慢，大屋顶、木梁架、中轴线封闭式，加上斗栱飞檐，一代传一代。一种式样，一个模式，唐代建筑宋代重修，宋代建筑明代再落架翻修，明代建筑清代再重修，没有变化，没有创新，一直到明清建筑，也没有明显的变化。巴洛克建筑虽然是新兴的一种建筑风格，但它却不是孤立的，它在摒弃文艺复兴时期单纯、和谐、稳重的古典风范的同时，又以新的方式融合了古典和文艺复兴时期的建筑形式，如柱子、圆拱以及柱头，绵延的曲线形区域取代了有秩序的矩形区域。有继承也有发展。如北京故宫是在元大都的宫殿遗址上营建的，永乐十八年基本建成。17世纪30年代起，意大利的各个教区建造的巴洛克风格的教堂，没有采用拉丁十字形平面，而是采用圆形、椭圆形、梅花形、圆瓣十字形等单一的平面。巴洛克建筑充满着宗教神秘主义的情绪，而明清建筑则是儒家文化的反映。儒家文化是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。强调伦理道德、宗法制度、等级观念，因此建筑出现有轴线、好对称、区别内外、等级分明，形成一个特定的、礼仪的秩序，构成一个安适的、封闭的空间。巴洛克的教堂则是以神为中心，内部装饰虽富丽堂皇，但都具有宗教神话色彩，体现的是神的意志。